楊簡(jiǎn)古詩(shī)文(第7頁(yè))：

• 明融

  凈幾橫琴晚寒，梅花落在弦間。我欲清吟無(wú)句，轉(zhuǎn)煩門(mén)外青山。
  
• 慈溪金沙岡歌

  岡涌金沙來(lái)幾里，貼天袞袞白云里。雄峰健隴四奔馳，每每回顧慈溪水。慈溪慈溪孝名美，即天之經(jīng)地之義。子思不知萬(wàn)物我發(fā)育，推與圣人自固蔽。己自固蔽禍猶小，固蔽后學(xué)禍甚大。孔子沒(méi)近二千年，未有一人措其愆，汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然，灼見(jiàn)子思孟子病同源。不得已指其蔽，寫(xiě)出世所不傳。大道蕩蕩而平平，圣訓(xùn)至明至坦夷，一無(wú)荊刺相維纏。學(xué)子首肯斑斑焉，靜明莊敬非強(qiáng)參。學(xué)者多覺(jué)近二百，事體大勝于已前。學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告
  
• 送黃文叔侍郎赴三山

  某信人心即大道，先圣遺言茲可考。心之精神是謂圣，詔告昭昭復(fù)皜皜。如何后學(xué)尚生疑，職由起意而支離。自此濫觴至滔襄，毋惑懷玉不自知。何思何慮心思靈，不識(shí)不知洞光明。意萌微動(dòng)雪沾水，泯然無(wú)際澄且清。侍郎日用所自有，總是本原非左右。舉而措之于三山，的然民仰如父母。鑒明水止?fàn)T絲百，變化云為奇復(fù)奇。斯妙可言不可思，矧可傾耳而聽(tīng)之。不作好惡生枝葉。
  
• 湍水巖禱雨詩(shī)

  精禱何須到處臨，只祈湍水沛甘霖。驅(qū)除旱魃無(wú)余事，感召靈神在寸忱。庭砌已酣行蟻戰(zhàn)，山川能動(dòng)老龍吟。當(dāng)知一飽皆公賜，雷地何人無(wú)喜心。
  
• 凈土院

  此意分明有底深， * 斜倚滿鋪陰。豈容俗子閒抬眼，只許清風(fēng)得入林。我對(duì)此君無(wú)一事，自言幽處直千金。古人今已成陳?ài)E，猶向當(dāng)年擊處尋。
  
• 和陳大著追九日之集

  起興家山翠作圍，紫宸垂旨未容歸。千峰來(lái)獻(xiàn)無(wú)窮妙，萬(wàn)影相從不敢違。碧玉壺中丹葉舞，水晶宮里白云飛。憑欄相與謀荒政，第一言無(wú)罪歲饑。
  
• 次韻吳心機(jī)

  洪范論時(shí)常，心官職雨暘。分龍何效竭，負(fù)扆久憂傷。禾槁幾于白，苗蘇尚可蒼。焦勞殊未已，詔旨欲盈箱。
  
• 侍象山先生游西湖舟中胥必先周元忠弈

  百里平湖十里堤，新蕪苒苒綠齊齊。水晶宮里光風(fēng)靜，碧玉壺中遠(yuǎn)近迷。局外有棋輸與我，口邊得句豈須題。流鶯卻會(huì)幽人意，故向人間一兩啼。
  
• 明堂侍祠十絕

  玉軑才馳霽色開(kāi)，都人歡呼殷如雷。曰暘曰雨元無(wú)定，都自吾皇一念來(lái)。
  
• 上耿泉生朝

  乃撫徽人，惠綏千里。匪亟匪除，匪作匪異，而郡亦治。