偈詩(shī)詞大全：

• 石上偈

  作者：曹雪芹 朝代：清代

  無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?/div>
• 歡喜二偈

  作者：白居易 朝代：唐代

  得老加年誠(chéng)可喜，當(dāng)春對(duì)酒亦宜歡。心中別有歡喜事，開(kāi)得龍門(mén)八節(jié)灘。眼暗頭旋耳重聽(tīng)，唯余心口尚醒醒。今朝 * 何事，禮徹佛名百部經(jīng)。
• 偈一

  作者：神秀 朝代：唐代

  身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)；時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。
• 船子和尚偈

  作者：德誠(chéng) 朝代：唐代

  千尺絲綸直下垂，一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。夜靜水寒魚(yú)不食，滿船空載月明歸。
• 楞嚴(yán)經(jīng)偈

  作者：蔡卞 朝代：宋代

  覺(jué)海性澄圖，圖澄覺(jué)元妙。元明照生所，所立照性亡。迷妄有虛空，依空立世界。相想澄國(guó)土，知覺(jué)乃眾生?？丈笥X(jué)中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó)，皆依空所生。漚滅空本無(wú)，況復(fù)諸三有。歸元性無(wú)二，方便有多門(mén)。圣性無(wú)不通，順逆皆方便。初心人三昧，遲速不同倫。色想結(jié)成塵，精子不能徹。如何不明徹，於是獲圓通。味性非本然，要以味時(shí)有。其覺(jué)不恒一，去何獲圓通。觸以所角明，無(wú)所不明觸。合離性非定，云何獲圓通。法稱為內(nèi)塵，憑塵如有所。能所非遍涉，云何獲圓通。見(jiàn)性雖洞然，明前不明后。四維虧一半，支何獲圓通。鼻息出入通，現(xiàn)前無(wú)交氣。支離匪涉入，云何獲圓通。舌非入無(wú)端，因味生覺(jué)了。味亡了無(wú)有，云何獲圓通。身與所觸同，如非圓覺(jué)觀。
• 為禪悟剪發(fā)偈

  作者：白玉蟾 朝代：宋代

  一毛頭上一如來(lái)，一一如來(lái)鼻孔開(kāi)。把得這般刀在手，剪教斷了喚教回。
• 偈

  作者：釋德韶 朝代：宋代

  通玄峰頂，不是人門(mén)。心外無(wú)法，滿目青山。
• 鄭天谷寫(xiě)神隨喜說(shuō)偈

  作者：白玉蟾 朝代：宋代

  大道本來(lái)無(wú)形，安得這般面觜。是你不合帶來(lái)，只得任他贊毀。三分似人，七分似鬼。不是骷髏，不是傀儡。這個(gè)是第幾個(gè)身，這個(gè)是第幾個(gè)你。有人更問(wèn)如何，向道劍去久矣。三尺浪高魚(yú)化龍，癡人猶戽夜塘水。
• 偈

  作者：司空?qǐng)D 朝代：唐代

  人若憎時(shí)我亦憎，逃名最要是無(wú)能。后生乞汝殘風(fēng)月，自作深林不語(yǔ)僧。
• 喜無(wú)憂求偈

  作者：白玉蟾 朝代：宋代

  禪不用參，道不用學(xué)，行住坐臥，是大圓覺(jué)。
• 偈二首

  作者：安分庵主 朝代：宋代

  十五日已前，天上有星皆拱北。十五日已后，人間無(wú)水不朝東。已前已后總拈卻，到處鄉(xiāng)談各不同。
• 偈一

  作者：惠能 朝代：唐代

  菩提本非樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃？
• 與伏牛長(zhǎng)老偈二首

  作者：司空?qǐng)D 朝代：唐代

  不算菩提與闡提，惟應(yīng)執(zhí)著便生迷。無(wú)端指?jìng)€(gè)清涼地，凍殺胡僧雪嶺西。長(zhǎng)繩不見(jiàn)系空虛，半偈傳心亦未疏。推倒我山無(wú)一事，莫將文字縛真如。
• 金剛經(jīng)偈寄示西林總長(zhǎng)老

  作者：白玉蟾 朝代：宋代

  以字不成，八字不是。如是我聞，早落第二。
• 偈

  作者：釋志端 朝代：宋代

  來(lái)年二月二，與汝暫相棄。燒灰散長(zhǎng)江，勿占檀那地。