描寫(xiě)議論的古詩(shī)(第3頁(yè))：

• 指南錄后序

  作者：文天祥 朝代：宋代

  德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施?？N紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策。于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行?！　〕踔帘睜I(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒，二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。未幾，賈余慶等以祈
  

  標(biāo)簽：愛(ài)國(guó)，抒情，議論
• 六國(guó)論

  作者：蘇洵 朝代：宋代

  六國(guó)破滅，非兵不利 ，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。　　秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥??！?br>

  標(biāo)簽：古文觀止，高中文言文，議論，歷史
• 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

  作者：佚名 朝代：先秦

  舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

  　　故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)

  　　人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

  　　然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

  
  

  標(biāo)簽：初中文言文，議論，哲理
• 水調(diào)歌頭·送章德茂大

  作者：陳亮 朝代：宋代

  不見(jiàn)南師久，漫說(shuō)北群空。當(dāng)場(chǎng)只手，畢竟還我萬(wàn)夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東？且復(fù)穹廬拜，會(huì)向藁街逢！
  堯之都，舜之壤，禹之封。于中應(yīng)有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎！萬(wàn)里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時(shí)通？胡運(yùn)何須問(wèn)，赫日自當(dāng)中！

  
  

  標(biāo)簽：宋詞三百首，議論，豪放，愛(ài)國(guó)
• 鵩鳥(niǎo)賦

  作者：賈誼 朝代：兩漢

  　　誼為長(zhǎng)沙王傅三年，有鵩飛入誼舍。鵩似鸮，不祥鳥(niǎo)也。誼即以謫居長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長(zhǎng)，乃為賦以自廣也。其辭曰：　　單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚閑暇。異物來(lái)萃兮，私怪其故。發(fā)書(shū)占之兮，讖言其度，曰：“野鳥(niǎo)入室兮，主人將去?！闭?qǐng)問(wèn)于鵩兮：“予去何之？吉乎告我，兇言其災(zāi)。淹速之度兮，語(yǔ)予其期?！冰f乃嘆息，舉首奮翼；口不能言，請(qǐng)對(duì)以臆： 　　“萬(wàn)物變化兮，固無(wú)休息。斡流而遷兮，或推而還。形氣轉(zhuǎn)續(xù)兮，變化而蟺。沕穆無(wú)窮兮，胡可勝言！禍兮福所依，福兮禍所伏；憂(yōu)喜聚門(mén)兮，吉兇同域。彼吳強(qiáng)大兮，夫差以??；越棲會(huì)稽兮，勾踐霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；傅說(shuō)胥靡兮，
  

  標(biāo)簽：寫(xiě)鳥(niǎo)，議論，人生，哲理
• 得道多助，失道寡助

  作者：佚名 朝代：先秦

  天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

  　　故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

  
  

  標(biāo)簽：初中文言文，議論，哲理
• 午日處州禁競(jìng)渡

  作者：湯顯祖 朝代：明代

  獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
  情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。

  
  

  標(biāo)簽：端午節(jié)，議論，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民
• 莊暴見(jiàn)孟子

  作者：佚名 朝代：先秦

  莊暴見(jiàn)孟子，曰：“暴見(jiàn)于王，王語(yǔ)暴以好樂(lè)，暴未有以對(duì)也?！痹唬骸昂脴?lè)何如？”　　孟子曰：“王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎！”　　他日，見(jiàn)于王曰：“王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？”　　王變乎色，曰：“寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳?！薄　≡唬骸巴踔脴?lè)甚，則齊其庶幾乎！今之樂(lè)猶古之樂(lè)也。”　　曰：“可得聞與？”　　曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”　　曰：“不若與人?！薄　≡唬骸芭c少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”　　曰：“不若與眾?！薄　　俺颊?qǐng)為王言樂(lè)。今王鼓樂(lè)于此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好鼓樂(lè)，夫何使我至于此極也，父子不相見(jiàn)，兄弟妻子離散?！裢躅鲍C于此，百姓聞王車(chē)馬之音
  

  標(biāo)簽：高中文言文，議論
• 憫黎詠

  作者：錢(qián)嶫 朝代：明代

  葉落當(dāng)歸根，云沉久必起。黎人多良田，征歛苦倍蓰。誅求盡余粒，尚豢犢與豕。昨當(dāng)租吏來(lái)，宰割充盤(pán)幾。吏怒反索金，黎民那有此。泣向邏者借，刻箭以為誓。貸一每輸百，朘削痛入髓。生當(dāng)剝肌肉，死則長(zhǎng)已矣。薄訴吏轉(zhuǎn)嗔，鎖縛不復(fù)視。黎兒憤勇決，挺身負(fù)戈矢。槍急千人奔，犯順?lè)堑靡?。赫赫王章存，令人棄如紙。朔風(fēng)戒良節(jié)，赫赫張皇師。軍門(mén)號(hào)令嚴(yán)，震肅將天威。壯士快鞍馬，鋒鏃如星飛。一舉破賊壘，刀斧紛紜揮。剖尸越邱阜，踏血腥川坻。白日暗西嶺，瘴氣昏余暉。翅鼠墮我前，饑?guó)B逐人歸。征夫懷慘憂(yōu)，涕泗沾我衣。黎人本同性，云何發(fā)禍機(jī)？神武貴勿殺，不在斬獲為。息火當(dāng)息薪，弭兵當(dāng)弭饑。誰(shuí)生此厲階，哲士知其非。
  

  標(biāo)簽：敘事，議論，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民
• 論積貯疏

  作者：賈誼 朝代：兩漢

  管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒?！?生之有時(shí)，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶！　　漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！失時(shí)不雨，民且狼顧；歲惡不入，請(qǐng)賣(mài)爵子，既聞耳矣。安有為天下阽危者若是而上不驚者？世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)千百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之？兵旱相
  

  標(biāo)簽：議論
• 西都賦

  作者：班固 朝代：兩漢

  漢之西都，在于雍州，實(shí)曰長(zhǎng)安。左據(jù)函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。右界褒斜、隴首之險(xiǎn)，帶以洪河、涇、渭之川。眾流之隈，汧涌其西。華實(shí)之毛，則九州之上腴焉。防御之阻，則天地之隩區(qū)焉。是故橫被六合，三成帝畿，周以龍興，秦以虎視。及至大漢受命而都之也，仰悟東井之精，俯協(xié)《河圖》之靈。奉春建策，留侯演成。天人合應(yīng)，以發(fā)皇明，乃眷西顧，實(shí)惟作京。于是睎秦嶺，睋北阜，挾酆灞，據(jù)龍首。圖皇基于億載，度宏規(guī)而大起。肇自高而終平，世增飾以崇麗。歷十二之延祚，故窮泰而極侈。建金城而萬(wàn)雉，呀周池而成淵。披三條之廣路，立十二之通門(mén)。內(nèi)則街衢洞達(dá)，閭閻且千，九市開(kāi)場(chǎng)，貨別隧分。人不得顧，車(chē)不得旋，闐城溢郭，旁流百廛
  

  標(biāo)簽：敘事，議論
• 雜說(shuō)一·龍說(shuō)

  作者：韓愈 朝代：唐代

  龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，云亦靈怪矣哉!

  　　云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無(wú)以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟 ！

  　　異哉！其所憑依，乃其所自為也?！兑住吩唬骸霸茝凝??！奔仍唬糊?，云從之矣。

  
  

  標(biāo)簽：古文觀止，議論
• 書(shū)摩崖碑后

  作者：黃庭堅(jiān) 朝代：宋代

  春風(fēng)吹船著吾溪，扶藜上讀《中興碑》。
  平生半世看墨本，摩挲石刻鬢成絲。
  明皇不作苞桑計(jì)，顛倒四海由祿兒。
  九廟不守乘輿西，萬(wàn)官已作鳥(niǎo)擇棲。
  撫軍監(jiān)國(guó)太子事，何乃趣取大物為？
  事有至難天幸耳，上皇躕蹐還京師。
  內(nèi)間張后色可否？外間李父頤指揮。
  南內(nèi)凄涼幾茍活，高將軍去事尤危。
  臣結(jié)春秋二三策，臣甫杜鵑再拜詩(shī)。
  安知忠臣痛至骨，世上但賞瓊琚詞。
  同來(lái)野僧六七輩，亦有文士相追隨。
  斷崖蒼蘚對(duì)立久，凍雨為洗前朝悲。

  
  

  標(biāo)簽：詠史懷古，議論，抒情
• 金縷曲·悶欲呼天說(shuō)

  作者：吳藻 朝代：清代

  悶欲呼天說(shuō)。問(wèn)蒼蒼、生人在世，忍偏磨滅？從古難消豪氣，也只書(shū)空咄咄。正自檢、斷腸詩(shī)閱?？吹絺姆煨?，笑公然、愁是吾家物！都并入、筆端結(jié)。
  英雄兒女原無(wú)別。嘆千秋、收?qǐng)鲆焕?，淚皆成血。待把柔情輕放下，不唱柳邊風(fēng)月；且整頓、銅琶鐵撥。讀罷《離騷》還酌酒，向大江東去歌殘闋。聲早遏，碧云裂。

  
  

  標(biāo)簽：豪放，議論，抒懷
• 子產(chǎn)壞晉館垣

  作者：左丘明 朝代：先秦

  公薨之月，子產(chǎn)相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見(jiàn)也。子產(chǎn)使盡壞其館之垣，而納車(chē)馬焉?！　∈课牟屩唬骸氨忠匾哉讨恍?，寇盜充斥，無(wú)若諸侯之屬辱在寡君者何，是以令吏人完客所館，高其闬 閎，厚其墻垣，以無(wú)憂(yōu)客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺墻，以待賓客。若皆毀之，其何以共命？寡君使匄請(qǐng)命。　　對(duì)曰：“以敝邑褊小，介于大國(guó)，誅求無(wú)時(shí)，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來(lái)會(huì)時(shí)事。逢執(zhí)事之不閑，而未得見(jiàn)；又不獲聞命，未知見(jiàn)時(shí)。不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實(shí)也，非薦陳之，不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不時(shí)而朽蠹，以重敝邑之罪。僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無(wú)觀臺(tái)榭，以
  

  標(biāo)簽：古文觀止，議論，哲理
• 別離

  作者：陸龜蒙 朝代：唐代

  丈夫非無(wú)淚，不灑離別間。
  杖劍對(duì)尊酒，恥為游子顏。
  蝮蛇一螫手，壯士即解腕。
  所志在功名，離別何足嘆。

  
  

  標(biāo)簽：離別，寫(xiě)人，議論
• 論貴粟疏

  作者：晁錯(cuò) 朝代：兩漢

  圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開(kāi)其資財(cái)之道也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國(guó)亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海內(nèi)為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災(zāi)數(shù)年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農(nóng)也?！　∶褙?，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥(niǎo)獸。雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，
  

  標(biāo)簽：古文觀止，議論
• 辨奸論

  作者：蘇洵 朝代：宋代

  事有必至，理有固然。惟天下之靜者，乃能見(jiàn)微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨，人人知之。人事之推移，理勢(shì)之相因，其疏闊而難知，變化而不可測(cè)者，孰與天地陰陽(yáng)之事。而賢者有不知，其故何也？好惡亂其中，而利害奪其外也!　　昔者，山巨源見(jiàn)王衍曰：“誤天下蒼生者，必此人也!”郭汾陽(yáng)見(jiàn)盧杞曰：“此人得志。吾子孫無(wú)遺類(lèi)矣!”自今而言之，其理固有可見(jiàn)者。以吾觀之，王衍之為人，容貌言語(yǔ)，固有以欺世而盜名者。然不忮不求，與物浮沉。使晉無(wú)惠帝，僅得中主，雖衍百千，何從而亂天下乎？盧杞之奸，固足以敗國(guó)。然而不學(xué)無(wú)文，容貌不足以動(dòng)人，言語(yǔ)不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何從而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!　　今有人
  

  標(biāo)簽：古文觀止，議論
• 子魚(yú)論戰(zhàn)

  作者：左丘明 朝代：先秦

  二十有二年春，公伐邾，取須句。夏，宋公、衛(wèi)侯、許男、滕子伐鄭。秋，八月丁未，及邾人戰(zhàn)于升陘。冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓，宋師敗績(jī)?！　〕朔ニ我跃揉崱Ｋ喂珜?zhàn)。大司馬固諫曰：“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已?！备ヂ?tīng)。冬十一月己巳朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之?！惫唬骸安豢??！奔葷?jì)而未成列，又以告。公曰：“未可?！奔汝惗髶糁?，宋師敗績(jī)。公傷股，門(mén)官殲焉?！　?guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列?！弊郁~(yú)曰：“君未知戰(zhàn)。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶
  

  標(biāo)簽：古文觀止，議論，寫(xiě)人
• 送孟東野序

  作者：韓愈 朝代：唐代

  大凡物不得其平則鳴：草木之無(wú)聲，風(fēng)撓之鳴。水之無(wú)聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無(wú)聲，或擊之鳴。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！　　樂(lè)也者，郁于中而泄于外者也，擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之于時(shí)也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥(niǎo)鳴春，以雷鳴夏，以蟲(chóng)鳴秋，以風(fēng)鳴冬。四時(shí)之相推敚，其必有不得其平者乎？　　其于人也亦然。人聲之精者為言，文辭之于言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴，夔弗能以文辭鳴，又自假于《韶》以鳴。
  

  標(biāo)簽：古文觀止，議論