出自宋代華岳《悉事》:
欲歸未去兩紛拿,何事回天力未加。
九牧誰(shuí)為十羊主,百冠當(dāng)念一人髽。
肘邊有石心雖切,腰下無(wú)錢手謾叉。
千萬(wàn)有人逢伯樂,為言龍種尚盤車。
注釋參考
紛拿
見“ 紛挐 ”。
何事
(1).什么事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī):“問(wèn)我勞何事?沾沐仰清徽?!?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī):“愁吟與獨(dú)行,何事不傷情?”《朱子語(yǔ)類》卷八:“陽(yáng)氣發(fā)處,金石亦透,精神一到,何事不成?”
(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟?!薄缎绿茣こ良葷?jì)傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補(bǔ)其缺,何事官外置官?” 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來(lái)?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事癡呆漢,到處逢佳麗?”
回天
(1).謂權(quán)大勢(shì)重?!逗鬂h書·宦者傳·單超》:“其后四侯轉(zhuǎn)橫,天下為之語(yǔ)曰:‘ 左 回天, 具 獨(dú)坐, 徐 臥虎, 唐 兩墮?!?唐 盧照鄰 《長(zhǎng)安古意》詩(shī):“別有豪華稱將相,轉(zhuǎn)日回天不相讓?!?/p>
(2).舊以皇帝為天,凡能諫止皇帝改變意志者稱回天。 唐 貞觀 四年給事中 張玄素 諫止 太宗 修 洛陽(yáng) 乾元殿 , 魏徵 嘆曰:“ 張公 遂有回天之力?!笔乱?唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》、《新唐書·張玄素傳》。 宋 岳珂 《桯史·愛莫助之圖》:“﹝ 洵武 ﹞自度清議必弗貸,且有駟不及舌之慮,懼 文定 知之,未知所以回天者,憂形於色?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·賄權(quán)》:“論失律喪師關(guān)鉅典,我雖總朝綱敢擅專?況刑書已定難更變,恐無(wú)力可回天。”
(3).喻力量之大,能左右或扭轉(zhuǎn)難以挽回的局勢(shì)。《續(xù)資治通鑒·元世祖至元二十四年》:“ 安圖 諫曰:‘臣力不能回天,但乞不用 僧格 ,別選賢者,猶或不至虐民誤國(guó)。’” 清 譚嗣同 《臨終語(yǔ)》詩(shī):“有心殺賊,無(wú)力回天。死得其所,快哉快哉!” 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀mao{1-1}主{1|1}席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞:“傾心甚,看回天身手,絶代風(fēng)騷。”
(1).扭轉(zhuǎn)乾坤。形容權(quán)勢(shì)或力量強(qiáng)大?!侗饼R書·帝紀(jì)總論》:“佞閹處當(dāng)軸之權(quán),婢妾擅迴天之力,賣官鬻爵,亂政淫刑?!薄杜f唐書·忠義傳下·蘇安恒》:“專國(guó)倍於 穰侯 ,迴天過(guò)於 左悺 ,則社稷危矣?!?清 洪楝園 《懸?guī)S猿·展墓》:“空空一隻迴天手,似 文山 被執(zhí)空坑,比 厓山 追隨帝后。”
(2).舊以皇帝為天,故喻諫止皇帝改變意志。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·極諫》:“ 太宗 曰:‘善?!n采三百疋。 魏徵 嘆曰:‘ 張公 論事,遂有迴天之力,可謂仁人之言,其利溥哉!’”
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