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單詞乎

傳聞貞觀(guān)中,左衽解椎鬟。

出自宋朝蘇軾《次韻水官詩(shī)》

高人豈學(xué)畫(huà),用筆乃其天。
譬如善游人,一一能操船。
閻子本縫掖,疇昔慕云淵。
丹青偶為戲,染指初嘗黿。
愛(ài)之不自已,筆勢(shì)如風(fēng)翻。
傳聞貞觀(guān)中,左衽解椎鬟。
南夷羞白雉,佛國(guó)貢青蓮。
詔令擬王會(huì),別殿寫(xiě)戎蠻。
熊冠金絡(luò)額,豹袖擁旛旃。
傳入應(yīng)門(mén)內(nèi),俯伏脫劍弮。
天姿儼龍鳳,雜沓朝鵬鱣。
神功與絕跡,後世兩莫扳。
自從李氏亡,群盜竊山川。
長(zhǎng)安三日火,至寶隨飛煙。
尚有脫身者,漂流東出關(guān)。
三官豈容獨(dú),得此今已偏。
吁嗟至神物,會(huì)合當(dāng)有年。
京城諸權(quán)貴,欲取百計(jì)難。
贈(zèng)以玉如意,豈能動(dòng)高禪。
惟應(yīng)一篇詩(shī),皎若畫(huà)在前。

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注釋參考

傳聞

傳聞 (chuánwén) 聽(tīng)到流傳 it is said 傳聞?wù)f你將同她結(jié)婚 通過(guò)多人才了解 hearsay 輾轉(zhuǎn)流傳的消息 rumor 傳聞多失

貞觀(guān)

(1).謂以正道示人。貞,正,常。觀(guān),示?!兑住だM辭下》:“天地之道,貞觀(guān)者也。” 韓康伯 注:“天地萬(wàn)物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達(dá) 疏:“天覆地載之道以貞正得一,故其功可為物之所觀(guān)也?!?陳夢(mèng)雷 淺述:“觀(guān),示也。天地常垂象以示人,故曰貞觀(guān)?!?晉 陸機(jī) 《演連珠》之二五:“臣聞?dòng)氶湶匦?,不為巧密;倚智隱情,不足自匿。是以重光發(fā)藻,尋虛捕景;大人貞觀(guān),探心昭忒?!?晉 陸云 《歲暮賦》:“於是 顓頊 御時(shí), 玄冥 統(tǒng)官,天廟既定,日月貞觀(guān)。”

(2).指正大的道理。《文選·班固<幽通賦>》:“朝貞觀(guān)而夕化兮,猶諠己而遺形?!?李善 注引 張晏 曰:“言朝聞大道而夕死可也?!?北周 道安 《二教論·歸宗顯本》:“余聞善齊天下者,以不齊而齊天下者也。何須夷岳實(shí)淵,然后方平,續(xù)鳧截鶴,於焉始等:此蓋狷夫之野議,豈達(dá)士之貞觀(guān)?!?/p>

(3).澄清天下,恢宏正道?!逗鬂h書(shū)·黨錮傳·李膺》:“以為天子當(dāng)貞觀(guān)二五,利見(jiàn)大人,不謂夷之初旦,明而未融,虹蜺揚(yáng)煇,棄和取同。” 唐 李華 《含元殿賦》:“王臨於朝,天地貞觀(guān)?!?/p>

(4).指澄清天下,恢宏正道的職責(zé)。 章炳麟 《與龔未生書(shū)》:“然曩時(shí)所以不去者,亦慕 宋 賢 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以濟(jì)物?!瘺r僕身當(dāng)貞觀(guān),豈敢忘百姓之憂(yōu)?!?/p>

(5).正可觀(guān)賞。

蘇軾名句,次韻水官詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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