出自宋代曾幾《述侄餉日鑄茶》:
寶胯自不乏,山芽安可無(wú)。
子能來(lái)日鑄,吾得且風(fēng)爐。
夏木囀黃鳥(niǎo),僧窗行白駒。
談多轉(zhuǎn)生睡,此味正時(shí)須。
注釋參考
轉(zhuǎn)生
轉(zhuǎn)生 (zhuǎnshēng) 佛教指人或動(dòng)物的轉(zhuǎn)世輪回,靈魂在人死后投胎再生 reincarnation正時(shí)
推歷明時(shí),使四時(shí)不失序,寒暑不失常,時(shí)事不悖亂。《左傳·文公元年》:“先王之正時(shí)也,履端於始,舉正於中,歸餘於終。” 杜預(yù) 注:“步歷之始,以為術(shù)之端首。期之日,三百六十有六日,日月之行又有遲速,而必分為十二月,舉中氣以正。月有餘日,則歸之於終,積而為閏,故言歸餘於中?!?晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“ 金天 據(jù)九鴈以正時(shí)?!薄稌x書(shū)·律歷志下》:“以昔在 唐帝 ,協(xié)日正時(shí),允釐百工,咸熙庶績(jī)也。”《新唐書(shū)·劉蕡傳》:“君以知人為明,臣以正時(shí)為忠?!?/p>
曾幾名句,述侄餉日鑄茶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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