出自宋代白玉蟾《隸軒真贊》：
骨氣已神仙，玄圃挺生賢。
面上四時(shí)春，心次一壺天。
人皆就法門(mén)棟梁上踔他光景，我道隸軒高士志趣飄然。
若也未知涯涘，為君指出言詮。
丹成若未歸蓬島，且結(jié)溪山風(fēng)月緣。
注釋參考
骨氣
骨氣 (gǔqì) 體貌氣質(zhì)。后多指剛強(qiáng)不屈的人格及操守 moral integrity 他是一個(gè)有骨氣的人 中國(guó)人是有骨氣的。——《談骨氣》 喻書(shū)法的筆力和雄健的氣勢(shì) vigour of the strokes in calligraphy or drawing 字寫(xiě)得很有骨氣神仙
神仙 (shénxiān) 神話(huà)中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal玄圃
(1).傳說(shuō)中 昆侖山 頂?shù)纳裣删犹?，中有奇花異石。玄，通?懸 ”。《文選·張衡＜東京賦＞》：“左瞰 陽(yáng)谷 ，右睨 玄圃 ?！?李善 注：“《淮南子》曰：‘…… 懸圃 在 崑崙 閶闔之中?！c‘懸’古字通?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》：“ 崑崙 之山san{1-1}級(jí)：下曰 樊桐 ，一名 板松 ；二曰 玄圃 ，一名 閬風(fēng) ；三曰 層城 ，一名 天庭 。是為太帝之居?！?唐 李康成 《玉華仙子歌》：“夕宿紫府云母帳，朝餐 玄圃 崑崙 芝?！?宋 蘇軾 《題潭州徐氏春暉亭》詩(shī)：“勿嫌步月臨 玄圃 ，冷笑乘槎向海灘?！?羅惇曧 《文學(xué)源流·列子》：“ 玄圃 之珠，求焉而不竭； 崑山 之玉，採(cǎi)焉而不枯?！?/p>
(2). 魏 晉 南北朝 時(shí) 洛陽(yáng) 、 建康 (今 南京市 )宮中園名，時(shí)作講經(jīng)之處?！读簳?shū)·簡(jiǎn)文帝紀(jì)》：“ 高祖 所製《五經(jīng)講疏》，﹝ 簡(jiǎn)文帝 ﹞嘗於 玄圃 奉述，聽(tīng)者傾朝野?！?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)蒼雪》詩(shī)：“法航下 匡廬 ，講室臨 玄圃 ?！?/p>
生賢
(1).謂產(chǎn)生賢良的思想。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“俗人之相於也，有利生親，積親生愛(ài)，積愛(ài)生是，積是生賢，情茍賢之，則不自覺(jué)心之親之，口之譽(yù)之也。”
(2).謂生養(yǎng)賢良之人。 宋 王安石 《賀生皇子表》之七：“燕禖饗德，方儲(chǔ)錫羨之祥；羆夢(mèng)生賢，克協(xié)會(huì)昌之運(yùn)。”《元史·后妃傳一·順帝答納失里皇后欽察氏》：“《嵩高》生賢，予篤懷于良佐；《關(guān)雎》正始，爾勉嗣於徽音?！?/p>
白玉蟾名句，隸軒真贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
