石勒王彌尚未昌，東南先有顧丹陽(yáng)。
顧榮持易淳于首，未必江東只許長(zhǎng)。

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尚未

至今未曾；還沒(méi)有。 

蔡?hào)|藩 《清史演義》第三回：“正是科爾沁部統(tǒng)領(lǐng)明安，尚未行禮，即大哭道“全部軍士都敗沒(méi)了，貴統(tǒng)領(lǐng)布塞聞已戰(zhàn)死了?！?nbsp;

生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。──左拉

東南

丹陽(yáng)

(1).銅的別稱(chēng)。 唐 呂巖 《寄白龍洞劉道人》詩(shī)：“競(jìng)向山中尋草藥，伏鉛制汞點(diǎn)丹陽(yáng)?！?宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一：“余家有古鏡，背銘云：‘ 漢 有善銅出丹陽(yáng)，取為鏡，清如明，左龍右虎補(bǔ)之?！恢り?yáng)’何語(yǔ)，問(wèn) 東坡 ，亦不解。后見(jiàn)《神仙藥名隱訣》云：‘銅亦名丹陽(yáng)?！?/p>

(2).道教謂煅粉點(diǎn)銅之術(shù)。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·序丹灶》：“自 三茅君 以 丹陽(yáng) 歲歉，死者盈道，因取丹頭點(diǎn)銀為金，化鐵為銀，以救饑人，故后人以煅粉點(diǎn)銅者，名其法曰丹陽(yáng)?！?/p>

(3).佛教所謂超脫塵世的境界。 明 李贄 《復(fù)丘若泰書(shū)》：“丹陽(yáng)雖上仙，安能棄輪迴，舍因緣，自脫於人世苦海之外耶？” 明 李贄 《復(fù)丘若泰書(shū)》：“非謂必如何空之而后可至丹陽(yáng)境界也?！?/p>

陳普名句，詠史下顧榮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考