引身可是陶成器，來學(xué)須教青出藍(lán)

出自宋代陳藻《西軒罷齋暫別先進(jìn)諸友》：

菜羹脫粟布襕衫，酒肉隨時亦飽酣。
生理傍人那得見，泉源在我久彌甘。
引身可是陶成器，來學(xué)須教青出藍(lán)。
若要參禪生一問。
也勝削發(fā)禮瞿曇。

注釋參考

引身

抽身；引退。戰(zhàn)國楚宋玉《神女賦》：“歡情未接，將辭而去，遷延引身，不可親附?！?唐韓愈《順宗實(shí)錄五》：“豈可如此自毀壞，擺袖引身而去。” 清惲敬《＜南華九老會詩譜＞序》：“是故過於進(jìn)，將為患失之鄙夫；過於退，不失為引身之君子?！?/p>

可是

可是 (kěshì) ——連接分句、句子或段落,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,常和前面的“雖然”相呼應(yīng);先由“雖然”引出一層意思,后用“可是”一轉(zhuǎn),引出相反或不一致的意思。相當(dāng)于“但是” but 他雖然有病,可是仍繼續(xù)工作然而 yet;however;nevertheless 可是他錯了真是;實(shí)在是 really;truly;indeed 要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一?！?楊朔《三千里江山》卻是 in fact;the fact is 現(xiàn)在可是換了一個說法了是否 whether;whether or not;if [青蠅]卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛?！斞浮兑安荨? 還是 or 你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》

成器

成器 (chéngqì) 做成器具 utensil 比喻成為有用的人 become a useful person 不成器精美的器具,比喻有才能的人 exquisite ware 總角為成器

來學(xué)

(1).前來就學(xué)?！抖Y記·曲禮上》：“禮聞來學(xué)，不聞往教。” 孔穎達(dá) 疏：“禮聞來學(xué)者，凡學(xué)之法，當(dāng)就其師處，北面伏膺；不聞往教者，不可以屈師親來?！?宋陳師道《昌樂縣君劉氏墓銘》：“夫人一子衍也來學(xué)，故其葬不以銘屬人?！?/p>

(2).后來的學(xué)者。宋朱熹《＜中庸章句＞序》：“所以繼往圣，開來學(xué)，其功反有賢於堯舜者?！?明宋濂《＜日損齋筆記＞序》：“疏通其晦塞者，其為來學(xué)寤疑辨惑之助，而功不既多矣乎！” 嚴(yán)復(fù) 《譯＜天演論＞自序》：“夫如是，則雖有故訓(xùn)疏義之勤，而于古人詔示來學(xué)之旨，愈益晦矣?！?/p>

出藍(lán)

“青出于藍(lán)”的略語。謂以新的面貌出現(xiàn)，遠(yuǎn)勝于原有事物。多用以比喻弟子勝過老師。宋蘇軾《與朱康叔書》：“ 天覺出藍(lán)之作，本以為公家寳，而公乃輕以與人?！?金元好問《密國公璹》：“﹝ 密子瑜 ﹞少日學(xué)詩于朱巨觀，學(xué)書于任君謨，遂有出藍(lán)之譽(yù)?！?明楊慎《丹鉛雜錄·五代史學(xué)史記》：“ 李耆卿謂公之《五代史》，比《順宗實(shí)録》有出藍(lán)之色，似矣。” 清袁枚《隨園詩話》卷十三：“ 吳（吳梅村之孫）在席上《題盆中飛白竹》云：‘ 渭水清風(fēng)譜，流傳有別支。出藍(lán)夸逸品，飛白擅奇姿?！贝酥^勝過同類事物。參見“ 青出於藍(lán) ”。

陳藻名句，西軒罷齋暫別先進(jìn)諸友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯