軎異體字
??轊軎說文解字
軎

車軸耑也。從車,象形。杜林說。
軎說文解字注
車軸耑也。
段注:耑者,物初生之題也。因以爲凡頟之偁。車軸之末見於轂外者曰軎。軎之言遂也,出也。如鄭說,轂末小穿曰軹。而軎出於此穿外。然古說軹軎多不分。如《大馭》右祭?軹。故書軹爲??。杜子春云:??當作軹。軹謂?轊也。是非合轂末軸末爲一乎。今按《少儀》曰:祭左右軌。《大馭》曰:祭?軹。於事實同?!渡賰x》曰祭笵?!洞篑S》曰祭軓。范軓於聲同。本無不合。祭?轊,所以祭輪也。祭軓,所以祭輿也。言輪輿而全車在是矣。轂末曰軹。乃大鄭刱說。子春未嘗謂轂末曰軹。此注當是本作故書??爲軹。杜子春云:軹當作??。謂?轊也?;蜃x??爲簪筓之筓。葢?軎左右出轂外。如筓之出髮。然有鐵舝以鍵之。又似筓之毌髮也。故其字從幵。取上平岐頭之意。若轂末之穿不可冒此名。況當杜時軹訓?輢,而不訓轂末小穿。?輢非所當祭。故易爲??。漢時故有??字也。漢時亦有訓軹爲軎者。如劉熙曰:軹,指也。如指而見於轂頭也。非訓軹爲軎乎。杜以??改軹。聖人正名之義也。然則作《說文》者當云??,軎也。從車,幵聲。讀若筓。軎,車軸耑也。從車。象形。乃合。而乃舍??存軎。軹不爲輢之直者衡者,而訓爲車轂小穿。軓不作??,祇作軓。皆使古形古訓散佚無徵。豈所謂涉獵廣博,或有抵啎者與。抑從今書則不錄故書。如《儀禮》之從今文則不錄古文與。
從車。象形。
段注:謂以囗象轂耑之孔。而以車之中直象軸之出於外。于濊切。十五部。○《五經(jīng)文字》作??。繫擊之類從之。又曰:??轡同。上《說文》。下隷變。是則張所見《說文》作??也。
杜林說。
段注:葢《倉頡訓纂》一篇,《倉頡故》一篇說如此。

軎或從彗。
段注:從車,彗聲。
軎說文系傳
車軸耑也。從車,象軎之形,杜林說。
鍇注:臣鍇曰:「指事。

軎或作彗。


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