堅(jiān)壁臨江日，人疑制敵疏。安知百萬虜，銳盡浹旬余。智出常情表，功如定計(jì)初。云何媢公者，不置篋中書？

齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘?dāng)咔啊嘣弧跚啊?，可乎？”斶?duì)曰：“夫斶前為慕勢(shì)，王前為趨士。與使斶為慕勢(shì)，不如使王為趨士?！蓖醴奕蛔魃唬骸巴跽哔F乎？士貴乎？”對(duì)曰：“士貴耳，王者不貴?！蓖踉唬骸坝姓f乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦?！钤唬骸心艿谬R王頭者，封萬戶侯，賜金千鎰?！墒怯^之，生王之頭，曾不若死士之壟也?！毙跄徊粣?。　　左右皆曰：“斶來，斶來！大王據(jù)千乘之地，而建千石鍾，萬石虡。天下之士，仁義皆來役處；辯士并進(jìn)，莫不來語(yǔ)；東西南北，莫敢不服。求萬物無不備具，而百姓無不親附。今夫士之高者，乃稱匹夫，徒步而處農(nóng)畝，下則鄙野、監(jiān)門、閭里，士之賤也，亦甚矣！” 　　斶對(duì)曰：“不然。斶聞古大禹之時(shí)，諸侯萬國(guó)。何則？德厚之道，得貴士之力也。故舜起農(nóng)畝，出于岳鄙，而為天子。及湯之時(shí)，諸侯三千。當(dāng)今之世，南面稱寡者，乃二十四。由此觀之，非得失之策與？稍稍誅滅，滅亡無族之時(shí)，欲為監(jiān)門、閭里，安可得而有乎哉？是故《易傳》不云乎。’居上位，未得其實(shí)，以喜其為名者，必以驕奢為行。據(jù)慢驕奢，則兇中之。是故無其實(shí)而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握?！试唬骸婀Σ涣?，虛愿不至?！私孕覙菲涿?，華而無其實(shí)德者也。是以堯有九佐，舜有七友，禹有五丞，湯有三輔，自古及今而能虛成名于天下者，無有。是以君王無羞亟問，不愧下學(xué)；是故成其道德而揚(yáng)功名于后世者，堯、舜、禹、湯、周文王是也。故曰：‘無形者，形之君也。無端者，事之本也。’夫上見其原，下通其流，至圣人明學(xué)，何不吉之有哉！老子曰：‘雖貴，必以賤為本；雖高，必以下為基。是以侯王稱孤寡不谷，是其賤必本于？’非夫孤寡者，人之困賤下位也，而侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與？夫堯傳舜，舜傳傅禹，周成王任周公旦，而世世稱曰明主，是以明乎士之貴也。”　　宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細(xì)人之行，愿請(qǐng)受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服。” 　 顏斶辭去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，愿得賜歸，安行而反臣之邑屋?！眲t再拜而辭去也。斶知足矣，歸反樸，則終身不辱也?！　【釉唬骸皵咧阋?，歸真返璞，則終身不辱。”

高情邈云漢，長(zhǎng)揖謝君侯。脫遺軒冕，簸弄泉石下清幽。心契匡廬猿鶴，淚染固陵松柏，一衲且蒙頭。風(fēng)月感平發(fā)，魂夢(mèng)繞神州。漾一葉，橫孤管，去來休。琵琶亭畔，正是楓葉荻花秋。占檢詩(shī)囊酒碗，抬貼舞裀歌扇，收盡兩眉愁?；赝淘坪希喟槌嗨捎?。

蘇武艱窮只四篇，五言風(fēng)格到今傳。節(jié)旄零落都無詠，枉在胡中十九年。

邂逅治聾酒，春風(fēng)免破除。燕來雙鬢雪，花覆一床書。野確生茨草，山盂飽飯蔬。宰平無此手，自覺老懷紓。

木落霜濃，探春只道梅花未。嫩紅相倚。灼灼新妝膩。莫問仙源，且問花前事。休辭醉。想君園□?？偸巧旱?。

瀧水天際來，鼻山地中坼。盤渦幾十處，疊溜皆千尺。直寫卷沈沙，驚翻沖絕壁。淙淙振崖谷，洶洶竟朝夕。人語(yǔ)不自聞，日光亂相射。艤舟始搖漾，舉棹旋奔激。既下同建瓴，半空方避石。前危苦未盡，后險(xiǎn)何其迫。倏閃疾風(fēng)雷，蒼皇蕩魂魄。因隨伏流出，忽與跳波隔。遠(yuǎn)想欲回軒，豈茲還泛鹢。云涯多候館，努力勤登歷。

錦川誰(shuí)為寄陽(yáng)春，清凈堂中清凈人。二十八言刊石處，長(zhǎng)如列宿照閑身。

老來視聽稍精明，休問如何太瘦生。還信閒中安樂否，龜巢蓮葉喜身輕。

神清心妙，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，有分何年瞻望。晴空一月彩云飛，又起我、無窮想像。一陽(yáng)門徑，九華恩露，惟愿分明指向。竹風(fēng)頻起紫微煙，似有意、許歸吾黨。