海燕頻來(lái)去，西人獨(dú)滯留。天邊又相送，腸斷故園秋。

吾生慚松獨(dú)，天賦比樗散。學(xué)道才窺藩，圣門(mén)未容款。老來(lái)憂患集，鵻草經(jīng)濕嘆。衣帶垂有余，樗腹無(wú)可坦。跫然喜君至，肯就我乎館。一醉老瓦盆，寧用玻璃碗。春風(fēng)正駘蕩。柳暗月欲滿(mǎn)。蚩蚩萬(wàn)物類(lèi)，混化胎與卵。吾儕幸襟靈，詩(shī)書(shū)足相伴。浩然天宇內(nèi)，未暇論修短，揚(yáng)雄正希顏，曾子豈雇管。希聲非折楊，下士每大莞。

花叢冷眼，自惜尋春來(lái)較晚。知道今生，知道今生那見(jiàn)卿。天然絕代，不信相思渾不解。若解相思，定與韓憑共一枝。

西風(fēng)客影鬢毛蒼，此去攜琴又一方。欲向書(shū)中消日月，何妨籬下寄文章。于今蜀道無(wú)平地，到處并州即故鄉(xiāng)。茶灶筆床猶在否，煩君移棹問(wèn)滄浪。

人平不語(yǔ)，水平不流。嘉州大象，陜府鐵牛。莫怪扶桑最先照，大都家住海門(mén)洲。

由來(lái)邊將用儒臣，坐以威名撫漢軍。萬(wàn)馬不嘶聽(tīng)號(hào)令，諸蕃無(wú)事著耕耘。夢(mèng)回夜帳聞羌笛，詩(shī)就高樓對(duì)隴云。莫忘鎮(zhèn)陽(yáng)遺愛(ài)在，北潭桃李正氛氳。

五臺(tái)山上白云浮，云散臺(tái)高境自幽。歷代珠幡懸法界，累朝金剎列峰頭。風(fēng)雷激烈龍池夜，草木凄涼雁寒秋。世路忙忙名利客，塵機(jī)到此盡應(yīng)要。

梧桐子，看到月西樓。醋釅橙黃分蟹殼，麝香荷葉剝雞頭。人在御街游。

永巷閑吟一徑蒿，輕肥大笑事風(fēng)騷。煙含紫禁花期近，雪滿(mǎn)長(zhǎng)安酒價(jià)高。失路漸驚前計(jì)錯(cuò)，逢僧更念此生勞。十年春淚催衰颯，羞向清流照鬢毛。

　　紹興八年十一月日，右通直郎樞密院編修臣胡銓?zhuān)?jǐn)齋沐裁書(shū)，昧死百拜，獻(xiàn)于皇帝陛下。　　臣謹(jǐn)按：王倫本一狎邪小人，市井無(wú)賴(lài)，頃緣宰相無(wú)識(shí)，遂舉以使虜，專(zhuān)務(wù)詐誕，斯罔天聽(tīng)，驟得美官，天下之人切齒唾罵。今者無(wú)故誘致虜使，以“詔諭江南”為名，是欲臣妾我也，是欲劉豫我也！劉豫臣事丑虜，南面稱(chēng)王，自以為子孫帝王、萬(wàn)世不拔之業(yè)，一旦豺狼改慮，捽而縛之，父子為虜。商鑒不遠(yuǎn)，而倫又欲陛下效之?！　》蛱煜抡?，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為犬戎之天下，以祖宗之位為犬戎藩臣之位？陛下一屈膝，則祖宗廟社之靈盡污夷狄，祖宗數(shù)百年之赤子盡為左衽，朝廷宰執(zhí)盡為陪臣，天下之士大夫皆當(dāng)裂冠毀冕，變?yōu)楹?。異時(shí)豺狼無(wú)厭之求，安知不加我以無(wú)禮如劉豫也哉！夫三尺童子至無(wú)知也，指犬豕而使之拜，則怫然怒。今丑虜，則犬豕也。堂堂大國(guó)，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍為之邪？　　倫之議乃曰：“我一屈膝，則梓宮可還，太后可復(fù)，淵圣可歸，中原可得?！眴韬?！自變故以來(lái)，主和議者，誰(shuí)不以此說(shuō)啖陛下哉？然而卒無(wú)一驗(yàn)，則虜之情偽已可知矣。而陛下尚不覺(jué)悟，竭民膏血而不恤，忘國(guó)大仇而不報(bào)，含垢忍恥，舉天下而臣之甘心焉。就令虜決可和，盡如倫議，天下后世謂陛下何如主？況丑虜變?cè)p百出，而倫又以奸邪濟(jì)之，梓宮決不可還，太后決不可復(fù)，淵圣決不可歸，中原決不可得。而此膝一屈，不可復(fù)伸；國(guó)勢(shì)陵夷，不可復(fù)振，可為痛哭流涕長(zhǎng)太息矣?！　∠蛘弑菹麻g關(guān)海道，危如累卵，當(dāng)時(shí)尚不肯北面臣敵，況今國(guó)勢(shì)稍張，諸將盡銳，士卒思奮。只如頃者敵勢(shì)陸梁，偽豫入寇，固嘗敗之于襄陽(yáng)，敗之于淮上，敗之于渦口，敗之于淮陰，較之前日蹈海之危，已萬(wàn)萬(wàn)矣！倘不得已而至于用兵，則我豈遽出虜人下哉？今無(wú)故而反臣之，欲屈萬(wàn)乘之尊，下穹廬之拜，三軍之士不戰(zhàn)而氣已索。此魯仲連所以義不帝秦，非惜夫帝秦之虛名，惜夫天下大勢(shì)有所不可也！今內(nèi)而百官，外而軍民，萬(wàn)口一談，皆欲食倫之肉。謗議洶洶，陛下不聞，正恐一旦變作，禍且不測(cè)。臣竊謂不斬王倫，國(guó)之存亡未可知也?！　‰m然，倫不足道也，秦檜以心腹大臣而亦為之。陛下有堯舜之資，檜不能致陛下如唐虞，而欲導(dǎo)陛下為石晉。近者禮部侍郎曾開(kāi)等引古誼以折之，檜乃厲聲責(zé)曰：“侍郎知故事，我獨(dú)不知！”則檜之遂非狠愎，已自可見(jiàn)。而乃建白，令臺(tái)諫侍臣僉議可否，是明畏天下議己，而令臺(tái)諫侍臣共分謗耳。有識(shí)之士，皆以為朝廷無(wú)人。吁，可惜哉！孔子曰：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！狈蚬苤?，霸者之佐耳，尚能變左衽之區(qū)，而為衣裳之會(huì)。秦檜，大國(guó)之相也，反驅(qū)衣冠之俗，歸左衽之鄉(xiāng)。則檜也，不唯陛下之罪人，實(shí)管仲之罪人矣。孫近附會(huì)檜議，遂得參知政事。天下望治有如饑渴，而近伴食中書(shū)，漫不敢可否事。檜曰“虜可和”，近亦曰“可和”；檜曰“天子當(dāng)拜”，近亦曰“當(dāng)拜”。臣嘗至政事堂，三發(fā)問(wèn)而近不答，但曰：“已令臺(tái)諫侍從議矣”。嗚呼！參贊大政，徒取充位如此，有如虜騎長(zhǎng)驅(qū)，尚能折沖御侮耶？臣竊謂：秦檜、孫近亦可斬也！　　臣備員樞屬，義不與檜等共戴天。區(qū)區(qū)之心，愿斷三人頭，竿之藁街。然后羈留虜使，責(zé)以無(wú)禮，徐興問(wèn)罪之師，則三軍之士不戰(zhàn)而氣自倍。不然，臣有赴東海而死耳，寧能處小朝廷求活耶？小臣狂妄，冒瀆天威，甘俟斧鉞，不勝隕越之至！