輪數(shù)珠，泛蓮舟。覺(jué)天云靜，性海風(fēng)休。以悲為心，救眾生苦。以慈為眼，觀眾生憂。眾生何憂，憂忘內(nèi)修。眾生何苦，苦於外求。故現(xiàn)宰官身，所說(shuō)宰官法。不出乎盡忠孝，守名節(jié)，保祿位，教子孫，勿墜於箕裘。夫如是普門(mén)一十九類，楞嚴(yán)三十二應(yīng)，熙怡微笑，唯唯點(diǎn)頭。公堂日永篆煙浮，誓與慈容同去留。

花開(kāi)歸去客在船，人道云安有杜鵑。峽山無(wú)路續(xù)百丈，胡獼上樹(shù)拊聯(lián)天。

蘭杜初芳汀水春，鷓鴣啼處草如茵。雙魚(yú)不寄衡皋信，空有燈花入夢(mèng)頻。

園林隨分有清涼，走遍人間夢(mèng)幾場(chǎng)。鐵硯磨成雙鬢雪，?；∩涞靡焕K麻。光陰畫(huà)紙為棋局，事業(yè)看題檢藥囊。受用切身如此爾，莫于身外更乾忙。

忝竊嚴(yán)陵郡，依稀陸放翁。作詩(shī)逾萬(wàn)首，浪仕只千窮。醉臣三更后，閒吟兩紀(jì)中。時(shí)時(shí)落幽夢(mèng)，漁笛鑒湖東。

乙己大人丘，叢林為冠讎。利牙如劍戟，生殺有來(lái)由。

爽節(jié)在重九，物華新雨馀。清秋黃葉下，菊散金潭初。萬(wàn)實(shí)行就稔，百工欣所如。歡心暢遐邇，殊俗同車書(shū)。至化自敦睦，佳辰宜宴胥。鏘鏘間絲竹，濟(jì)濟(jì)羅簪裾。此樂(lè)匪足耽，此誠(chéng)期永孚。

瀟灑星郎，吹綠鬢、勝游霞舉。秋又半，月磨云翳，籟傳風(fēng)語(yǔ)。太一青黎光對(duì)射，中流蕩漾蓮舟舞。戲人間、今夜水精宮，前無(wú)古。吾家是，蓬山侶。歌舞袖，蘋(píng)花渚。擬問(wèn)津斜漢，乘槎南浦。謁帝通明今得便，素娥拍手心先許。笑畫(huà)闌、三十六宮秋，花如土。

金陵已去國(guó)，銅梁忽背飛。失路遠(yuǎn)相送，他鄉(xiāng)何日歸。靈關(guān)九折險(xiǎn)，蜀道二星遙。乘槎若有便，希泛廣陵潮。

何者？夫崔之才華婉美，詞彩艷麗，則于所載緘書(shū)詩(shī)章盡之矣。如其都愉淫冶之態(tài)，則不可得而見(jiàn)。及觀其文，飄飄然仿佛出于人目前。雖丹青摹寫(xiě)其形狀，未知能如是工且至否？仆嘗采摭其意，撰成鼓子詞十一章，示余友何東白先生。先生曰：文則美矣，意猶有不盡者，胡不復(fù)為一章于其后，具道張之于崔，既不能以理定其情，又不能合之于義。始相遇也，如是之篤；終相失也，如是之遽。必及于此，則完矣。余應(yīng)之曰：先生真為文者也。言必欲有終箴戒而后已。大抵鄙靡之詞，止歌其事之可歌，不必如是之備。若夫聚散離合，亦人之常情，古今所共惜也。又況崔之始相得而終至相失，豈得已哉。如崔已他適，而張?jiān)幱?jì)以求見(jiàn)；崔知張之意，而潛賦詩(shī)以謝之，其情蓋有未能忘者矣。樂(lè)天曰：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)盡期”，豈獨(dú)在彼者耶？予因命此意，復(fù)成一曲，綴于傳未云。商調(diào)十二首之十二鏡破人離何處問(wèn)。路隔銀河，歲會(huì)知猶近。只道新來(lái)消瘦損。玉容不見(jiàn)空傳信。棄擲前歡俱未忍。豈料盟言，陡頓無(wú)憑準(zhǔn)。地久天長(zhǎng)終有盡，綿綿不似無(wú)窮恨。