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單詞乎

春日歸山,寄孟浩然

朱紱遺塵境,青山謁梵筵。
金繩開(kāi)覺(jué)路,寶筏度迷川。
嶺樹(shù)攢飛栱,巖花覆谷泉。
塔形標(biāo)海月,樓勢(shì)出江煙。
香氣三天下,鐘聲萬(wàn)壑連。
荷秋珠已滿,松密蓋初圓。
鳥(niǎo)聚疑聞法,龍參若護(hù)禪。
愧非流水韻,叨入伯牙弦。

翻譯和注釋

譯文
朝服綬帶遺棄在塵世之境,趕赴青山拜謁佛教道場(chǎng)。
黃金為繩顯示覺(jué)悟之路,乘上寶筏渡過(guò)惑人迷川。
嶺上高樹(shù)攏聚構(gòu)成飛栱一般,巖上紅花盛開(kāi)掩蓋山谷的泉水。
佛塔高聳是海上日出的標(biāo)志,佛樓雄偉依傍大江煙云繚繞。
佛煙香氣傳遍欲界色界無(wú)色界,佛鐘敲響聲連萬(wàn)壑千川。
手中念珠如秋日蓮子成熟滿把滿串,繁茂的松樹(shù)團(tuán)團(tuán)圓圓如月。
鳥(niǎo)兒相聚疑是為聽(tīng)法而來(lái),龍王亦來(lái)參加原為護(hù)法而來(lái)。
慚愧我無(wú)洋洋兮若江河般的流水聲韻,可以混為伯牙的琴上之聲。

注釋
孟浩然:唐代山水田園詩(shī)人,李白好友。
朱紱(fú):古代禮服上的紅色蔽膝,后多借指官服。此代指官職。
梵(fàn)筵(yán):佛教道場(chǎng)等宗教儀式。唐陳子昂《夏日游暉上人房》詩(shī):“山水開(kāi)精舍,琴歌列梵筵?!?br />金繩:佛經(jīng)謂離垢國(guó)用以分別界限的金制繩索。典出《法華經(jīng)》。
寶筏:指船。佛教語(yǔ),比喻引導(dǎo)眾生渡過(guò)苦海到達(dá)彼岸的佛法。迷川:指眾生為欲念所蔽而陷于迷障的生活,與“苦?!钡囊馑枷囝愃啤?br />栱(gǒng):立柱和橫梁之間成弓形的承重結(jié)構(gòu)。
谷泉:山谷間所出的泉水。
江煙:指江上的云氣、煙靄。
香氣:指佛寺里的香火煙霧。三天:即“三界”的意思,佛家把“欲界”、“色界”、“無(wú)色界”稱為“三界”,這里的“三天下”猶言“天下”。
“鳥(niǎo)聚”句:王琦注:“《法苑珠林》:舍衛(wèi)國(guó)涯樹(shù)梢舍眾集之時(shí),獼猴飛鳥(niǎo)群類數(shù)千悉來(lái)聽(tīng)法,寂寞無(wú)聲,事竟即去,各還所止?!?br />“龍參”句:佛教認(rèn)為龍王護(hù)持佛法。
流水韻:指美妙的樂(lè)曲。

春日歸山,寄孟浩然問(wèn)答

問(wèn):《春日歸山,寄孟浩然》的作者是誰(shuí)?
答:春日歸山,寄孟浩然的作者是李白
問(wèn):春日歸山,寄孟浩然是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:春日歸山,寄孟浩然是唐代的作品
問(wèn):春日歸山,寄孟浩然是什么體裁?
答:五古
問(wèn):朱紱遺塵境,青山謁梵筵 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:朱紱遺塵境,青山謁梵筵 出自 唐代李白的《春日歸山,寄孟浩然》
問(wèn):朱紱遺塵境,青山謁梵筵 的下一句是什么?
答:朱紱遺塵境,青山謁梵筵 的下一句是 金繩開(kāi)覺(jué)路,寶筏度迷川。
問(wèn):出自李白的名句有哪些?
答:李白名句大全

春日歸山,寄孟浩然賞析

此詩(shī)作于唐玄宗開(kāi)元二十七年(739年)。詩(shī)題是“春日歸山寄孟浩然”,但據(jù)詩(shī)意,這首詩(shī)與孟浩然并沒(méi)有什么關(guān)系。王琦在《李太白全集》的注里這么說(shuō):“孟六浩然恐是孟贊府之誤?!?

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