扁舟如葉片帆孤，少霽臨江得句無(wú)。雨竹似人扶酒病，風(fēng)松學(xué)我撚吟須。

陰陰松竹景自轉(zhuǎn)，午枕無(wú)人到北窗。何許狂風(fēng)來(lái)動(dòng)地，夢(mèng)回波浪洶春江。

六十殘軀鬢已斑，繆稱仙術(shù)有□□。時(shí)來(lái)孺子成功易，勢(shì)去圣人為力難。雖則筋骸精康健，奈何情意已闌珊。著身爭(zhēng)處明開(kāi)眼，三十年來(lái)看世間。

金風(fēng)玉露。喜鵲橋成牛女渡。天宇沈沈。一夕佳期兩意深。瓊簽報(bào)曙。忍使飚輪容易去。明日如今。想見(jiàn)君心似我心。

眾綠揚(yáng)新楚，初晴中薄寒。行山無(wú)闊步，陟巘有遐觀。蕨紫拳猶小，松黃粉漸乾。無(wú)嫌一馬瘦，徑度兩重灘。

我生紀(jì)歷三逢申，久矣只影誰(shuí)為親。戀彼溪山意已在，舉止晚友君子人。言論道德歸大醇，葑菲不采顏色溫。買羊一見(jiàn)慰饑渴，載酒三就忘辛勤。今朝好語(yǔ)幾盈門，排攢炫晃驚童孫。字向紙上欲翻舞，句生妙處增清新。推窗更沃囁嚅口，便覺(jué)四體陶然春。嗟予從此毋多作，君方袖手韜奇略。詩(shī)壇行即拜將軍，更謂小兒多淺薄。

幾年淮海嘆驅(qū)馳，美拜初聞入奏時(shí)。戶作臺(tái)官勞馬揖，合為巡使近龍墀。多從此地升三字，莫血朝端說(shuō)四推。縱遇省橋休拗項(xiàng)，郎官班列甚喧卑。

　　趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無(wú)窮，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察焉。雖驅(qū)世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。　　國(guó)人皆不欲，公子成稱疾不朝。王使人請(qǐng)之曰：“家聽(tīng)于親，國(guó)聽(tīng)于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下議之也。制國(guó)有常，利民為本；從政有經(jīng)，令行為上。明德先論于賤，而從政先信于貴，故愿慕公叔之義以成胡服之功也?！惫映稍侔莼自唬骸俺悸勚袊?guó)者，圣賢之所教也，禮樂(lè)之所用也，遠(yuǎn)方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠(yuǎn)方之服，變古之道，逆人之心，臣愿王孰圖之也！”使者以報(bào)。王自往請(qǐng)之，曰：“吾國(guó)東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無(wú)騎射之備，則何以守之哉？先時(shí)中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾于不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報(bào)中山之怨。而叔順中國(guó)之俗，惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也?！惫映陕?tīng)命，乃賜胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招騎射焉。

古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。

野花啼鳥(niǎo)日初遲，指面和風(fēng)一卮。草草山房終勝俗，堂堂春色易成詩(shī)。