回看巴路在云間，寒食離家麥?zhǔn)爝€。日暮數(shù)峰青似染，商人說(shuō)是汝州山。

我老無(wú)知獨(dú)夢(mèng)魚(yú)，清風(fēng)一枕午鐘余。忽驚珠玉情相厚，便覺(jué)山林計(jì)不疏。酒熟會(huì)看延客醉，詩(shī)成還復(fù)遣兒書。何人竟得閒中趣，只恐無(wú)聊嘆索居。

夙駕送舉人，東方猶未明。自謂出太早，已有車馬行。騎火高低影，街鼓參差聲?？蓱z早朝者，相看意氣生。日出塵埃飛，群動(dòng)互營(yíng)營(yíng)。營(yíng)營(yíng)各何求，無(wú)非利與名。而我常晏起，虛住常安城。春深官又滿，日有歸山情。

海南無(wú)冬夏，安知?dú)q將窮。時(shí)時(shí)小搖落，榮悴俯仰中。上天信包荒，佳植無(wú)由豐。鉏耰代肅殺，有擇非霜風(fēng)。手栽蘭與菊，侑我清宴終。擷芳眼已明，飲酒腹尚沖。草去土自隤，井深墻愈隆。勿笑一畝園，蟻垤齊衡蒿。

朔雪砭肌，東風(fēng)浹髓。不由中酒人憔悴。丁香暗結(jié)雨中愁，相思滴盡枝頭淚。恨積巫山，情隨湘水。斑斑點(diǎn)得殘妝碎。待將濡墨染霜毫，緘情

天公端以鳥(niǎo)鳴春，百族喧喧曉更頻。最是客中貪聽(tīng)爾，弄晴憂濕似關(guān)人。

眼看白浪覆青山，誰(shuí)信黃昏去復(fù)還?？v使百年終有盡，何須豪橫詫吳蠻。

云煙草樹(shù)。山北山南雨。溪上行人相背去。惟有啼鴉一處。門前萬(wàn)斛春寒。梅花可摧殘。使我長(zhǎng)忘酒易，要君不作詩(shī)難。

碑者，悲也。古者懸而窆，用木。后人書之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。余之碑野廟也，非有政事功德可紀(jì)，直悲夫甿竭其力，以奉無(wú)名之土木而已矣！　　甌越間好事鬼，山椒水濱多淫祀。其廟貌有雄而毅、黝而碩者，則曰將軍；有溫而愿、晰而少者，則曰某郎；有媼而尊嚴(yán)者，則曰姥；有婦而容艷者，則曰姑。其居處則敞之以庭堂，峻之以陛級(jí)。左右老木，攢植森拱，蘿蔦翳于上，鴟鸮室其間。車馬徒隸，叢雜怪狀。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者擊豕，小不下犬雞魚(yú)菽之薦。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，禍亦隨作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死喪，甿不曰適丁其時(shí)耶！而自惑其生，悉歸之于神?！　‰m然，若以古言之，則戾；以今言之，則庶乎神之不足過(guò)也。何者？豈不以生能御大災(zāi)，捍大患，其死也則血良于生人。無(wú)名之土木不當(dāng)與御災(zāi)捍患者為比，是戾于古也明矣。今之雄毅而碩者有之，溫愿而少者有之，升階級(jí)，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，載車馬，擁徒隸者皆是也。解民之懸，清民之暍，未嘗怵于胸中。民之當(dāng)奉者，一日懈怠，則發(fā)悍吏，肆淫刑，驅(qū)之以就事，較神之禍福，孰為輕重哉？平居無(wú)事，指為賢良，一旦有大夫之憂，當(dāng)報(bào)國(guó)之日，則佪撓脆怯，顛躓竄踣，乞?yàn)榍籼斨幌?。此乃纓弁言語(yǔ)之土木爾，又何責(zé)其真土木耶？故曰：以今言之，則庶乎神之不足過(guò)也?！　〖榷鵀樵?shī)，以紀(jì)其末：土木其形，竊吾民之酒牲，固無(wú)以名；土木其智，竊吾君之祿位，如何可儀！祿位頎頎，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！視吾之碑，知斯文之孔悲！

百郡怯登車千里輸流馬。乞得膠膠擾擾身，卻笑區(qū)區(qū)者。野水玉鳴渠，急雨珠跳瓦。一榻清風(fēng)方是閑，真得歸來(lái)也。