功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。（ 一作：名高八陣圖）江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

瓶花故故透禪房，師自無(wú)心花自香。客散夜深歸定裹，白生虛室月無(wú)光。

秋色江邊路，煙霞若有期。寺貧無(wú)利施，僧老足慈悲。薜荔侵禪窟，蝦蟆占浴池。閑游殊未遍，即是下山時(shí)。

至和元年秋，蜀人傳言有寇至，邊軍夜呼，野無(wú)居人，謠言流聞，京師震驚。方命擇帥，天子曰：“毋養(yǎng)亂，毋助變。眾言朋興，朕志自定。外亂不作，變且中起，不可以文令，又不可以武競(jìng)，惟朕一二大吏。孰為能處茲文武之間，其命往撫朕師？”乃推曰：張公方平其人。天子曰：“然?！惫杂H辭，不可，遂行?！　《辉轮潦?，至之日，歸屯軍，撤守備，使謂郡縣：“寇來(lái)在吾，無(wú)爾勞苦?！泵髂暾滤返?，蜀人相慶如他日，遂以無(wú)事。又明年正月，相告留公像于凈眾寺，公不能禁?！　∶缄?yáng)蘇洵言于眾曰：“未亂，易治也；既亂，易治也；有亂之萌，無(wú)亂之形，是謂將亂，將亂難治，不可以有亂急，亦不可以無(wú)亂弛。惟是元年之秋，如器之欹，未墜于地。惟爾張公，安坐于其旁，顏色不變，徐起而正之。既正，油然而退，無(wú)矜容。為天子牧小民不倦，惟爾張公。爾繄以生，惟爾父母。且公嘗為我言‘民無(wú)常性，惟上所待。人皆曰蜀人多變，于是待之以待盜賊之意，而繩之以繩盜賊之法。重足屏息之民，而以斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰賴之身，而棄之于盜賊，故每每大亂。夫約之以禮，驅(qū)之以法，惟蜀人為易。至于急之而生變，雖齊、魯亦然。吾以齊、魯待蜀人，而蜀人亦自以齊、魯之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齊民，吾不忍為也。’嗚呼！愛(ài)蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始見(jiàn)也。”皆再拜稽首曰：“然?！薄　√K洵又曰：“公之恩在爾心，爾死在爾子孫，其功業(yè)在史官，無(wú)以像為也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公則何事于斯？雖然，于我心有不釋焉。今夫平居聞一善，必問(wèn)其人之姓名與其鄉(xiāng)里之所在，以至于其長(zhǎng)短大小美惡之狀，甚者或詰其平生所嗜好，以想見(jiàn)其為人。而史官亦書(shū)之于其傳，意使天下之人，思之于心，則存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此觀之，像亦不為無(wú)助?！碧K洵無(wú)以詰，遂為之記?！　」暇┤?，為人慷慨有大節(jié)，以度量雄天下。天下有大事，公可屬。系之以詩(shī)曰：天子在祚，歲在甲午。西人傳言，有寇在垣。庭有武臣，謀夫如云。天子曰嘻，命我張公。公來(lái)自東，旗纛舒舒。西人聚觀，于巷于涂。謂公暨暨，公來(lái)于于。公謂西人“安爾室家，無(wú)敢或訛。訛言不祥，往即爾常。春而條桑，秋爾滌場(chǎng)。”西人稽首，公我父兄。公在西囿，草木駢駢。公宴其僚，伐鼓淵淵。西人來(lái)觀，祝公萬(wàn)年。有女娟娟，閨闥閑閑。有童哇哇，亦既能言。昔公未來(lái)，期汝棄捐。禾麻芃芃，倉(cāng)庾崇崇。嗟我婦子，樂(lè)此歲豐。公在朝廷，天子股肱。天子曰歸，公敢不承？作堂嚴(yán)嚴(yán)，有廡有庭。公像在中，朝服冠纓。西人相告，無(wú)敢逸荒。公歸京師，公像在堂。

樹(shù)密云縈岸，池遙水際空。芰開(kāi)方吐鏡，蘋(píng)動(dòng)欲含風(fēng)。漸映沙汀白，微分渚葉紅。金波宜共賞，仙棹一宵同。

南去北來(lái)休便休，白蘋(píng)吹盡楚江秋。道人不是悲秋客，一任晚山相對(duì)愁。

起居大國(guó)太夫人，玉帶金魚(yú)兩相門(mén)。歲有萬(wàn)千宜壽母，人生七十見(jiàn)重孫。古來(lái)此事猶稀有，帝所如今亦預(yù)恩。應(yīng)是前宵度河漢，獨(dú)乘飛馭下昆侖。

床頭窗眼白，秋曙溜以光。暗蛩亦念曉，唧唧話夜長(zhǎng)。披衣看天東，誰(shuí)與搴扶桑。急風(fēng)吹云翳，高樹(shù)搖青蒼。疏疏沍寒蕊，散作菊雨涼。此景豈虛屬，老火候已藏。一室清凈緣，竹陰覆縑緗。手拊霜雪枝，隱幾待眾芳。

草枯蟲(chóng)躍驚響，溪靜魚(yú)行閃光。只么時(shí)時(shí)管帶，可須細(xì)細(xì)商量。

捍撥雙盤(pán)金鳳，蟬鬢玉釵搖動(dòng)。畫(huà)堂前，人不語(yǔ)，弦解語(yǔ)。彈到昭君怨處。翠蛾愁，不抬頭。