秋意滿江湖，雨輕風(fēng)熟，上水扁舟片帆速。遠(yuǎn)山低岸，貪看淺紅深綠。不知回柁尾，滄灣宿。推枕起來(lái)，舉杯相屬。休嘆風(fēng)塵為微祿。幾年行路，但覺(jué)登臨不足。且翻楚調(diào)入，清江曲。

舟次寒城外，人家已閉門(mén)。蜃眠春浪息，鳥(niǎo)入暮煙昏。澤廣疑無(wú)地，車(chē)?guó)Q忽有村。茲游雖適興，終不似丘園。

齊甲強(qiáng)臨力有馀，魯莊為戰(zhàn)念區(qū)區(qū)。魚(yú)麗三鼓微曹劌，肉食安能暇遠(yuǎn)謨。

神鑱鬼鑿深無(wú)底，誰(shuí)懷然犀照秋水。蒼生望霖龍不起，蠟丸箋心聒龍耳。髯張尾戰(zhàn)珠脫腹，仰天噓氣陽(yáng)侯哭。銅瓶偷湫未及屋，黑云崩山雨如竹。

偏中正，過(guò)房之子初受命。金剛腳下昆侖奴，腰間也佩毗盧印。

西望斜川煙靄低，荊溪東下泛清漪。夜業(yè)風(fēng)雨秋懷共，春草池塘?xí)儔?mèng)遲。江左便傳花萼集，曲中休奏紫芝詞。安車(chē)不日聯(lián)鑣至，銀角桃枝上玉墀。

吾聞古夸父，逐日沈虞淵。以日為可逐，智固未足言。徒能出八極，撐突干云天。當(dāng)其憊且斃，便使兒女憐。至弱敗至剛，水波乃飄山。誰(shuí)能守此道，卻敵以空弮。

熠熠與娟娟，池塘竹樹(shù)邊。亂飛同曳火，成聚卻無(wú)煙。微雨灑不滅，輕風(fēng)吹欲燃。舊曾書(shū)案上，頻把作囊懸。

上客南臺(tái)至，重陽(yáng)此會(huì)文。菊芳寒露洗，杯翠夕陽(yáng)曛。務(wù)簡(jiǎn)人同醉，溪閑鳥(niǎo)自群。府中官最小，唯有孟參軍。

臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)邳豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門(mén)，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也?！　〗癖菹轮吕ド街?，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也？必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實(shí)外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說(shuō)耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。　　臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。(泰山 一作：太山)