寄題識(shí)山堂一首問(wèn)答
問(wèn):《寄題識(shí)山堂一首》的作者是誰(shuí)?
答:寄題識(shí)山堂一首的作者是王阮
問(wèn):寄題識(shí)山堂一首是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:寄題識(shí)山堂一首是宋代的作品
問(wèn):山體如如即我身,眼高才是個(gè)中人 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:山體如如即我身,眼高才是個(gè)中人 出自 宋代王阮的《寄題識(shí)山堂一首》
問(wèn):山體如如即我身,眼高才是個(gè)中人 的下一句是什么?
答:山體如如即我身,眼高才是個(gè)中人 的下一句是 錦囊忽上玉樓去,誰(shuí)復(fù)如化更識(shí)真。
問(wèn):出自王阮的名句有哪些?
答:王阮名句大全
- 與舒教授、張山人、參寥師同游戲馬臺(tái),書西竹杖芒鞋取次行,下臨官道見(jiàn)人情。天寒菽粟猶棲畝,日暮牛羊自入城。沽酒獨(dú)教陶令醉,題詩(shī)誰(shuí)似皎公清。更尋陋巷顏夫子,乞取微言繼此聲。
- 晨起曉雞將夢(mèng)出華胥,起看新霜積槁梧。遲頃日高霜作水,可憐黃葉半邊無(wú)。
- 偶入西齋院示釋子恒璨僧齋地雖密,忘子跡要賒。一來(lái)非問(wèn)訊,自是看山花。
- 禪人并化主寫真求贊非默而默,不言而言。鑿混沌樸,決崑崙源。萬(wàn)像總持句,諸塵三昧門。法法心心成佛事,華華葉葉受春恩。
- 過(guò)朱協(xié)律故山地下無(wú)馀恨,人間得盛名。殘篇續(xù)大雅,稚子托諸生。度日山空暮,緣溪鶴自鳴。難收故交意,寒笛一聲聲。
- 華亭十詠吳王獵場(chǎng)昔在全吳日,從禽耀甲戈。百車嘗載羽,一目舊張羅。地變?nèi)嵘T?,原荒蔓草多,思人無(wú)復(fù)見(jiàn),落日下山坡。
- 木假山記標(biāo)簽:詠物木之生,或蘗而殤,或拱而夭;幸而至于任為棟梁,則伐;不幸而為風(fēng)之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,則為人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩沒(méi)于湍沙之間,不知其幾百年,而其激射嚙食之馀,或仿佛于山者,則為好事者取去,強(qiáng)之以為山,然后可以脫泥沙而遠(yuǎn)斧斤。而荒江之濆,如此者幾何,不為好事者所見(jiàn),而為樵夫野人所薪者,何可勝數(shù)?則其最幸者之中,又有不幸者焉?! ∮杓矣腥濉S杳克贾?,則疑其有數(shù)存乎其間。且其孽而不殤,拱而夭,任為棟梁而不伐;風(fēng)拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不為人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之間,而不為樵夫野人之所薪,而后得至乎此,則其理似不偶然也。 然予之愛(ài)之,則非徒愛(ài)其似山,而又有所感焉;非徒愛(ài)之而又有所敬焉。予見(jiàn)中峰,魁岸踞肆,意氣端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,莊栗刻削,凜乎不可犯,雖其勢(shì)服于中峰,而岌然決無(wú)阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
- 閿鄉(xiāng)旅夜行盡兩京路,將登六里山。全家空酒淚,知是幾時(shí)還。
- 荷包鲊買得荷包酒旋沽,荷包惜不是鱸魚。鱸魚不見(jiàn)張翰輩,自向滄波隱處居。
- 頌古三首學(xué)佛人人被佛瞞,撥塵見(jiàn)得幾何般??耧L(fēng)卷地云吹散,獨(dú)立欄干宇宙寬。
- 聽(tīng)之身欲仙——— 樓鑰醉翁操(和東坡韻詠風(fēng)琴)
- 去年同醉黃花下。——— 馮時(shí)行虞美人
- 為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。——— 孟子孟子·梁惠王章句上·第四節(jié)
- 行間雖舊熟,句外得新看——— 趙蕃讀東湖集二首
- 卻愛(ài)熏香小鴨,羨他長(zhǎng)在屏幃——— 和凝河滿子
- 賴有壁間新買畫,寒燈相對(duì)兩山秋——— 王琮京華病中
- 凄涼淚眼今猶昔。——— 舒*蝶戀花
- 街南綠樹(shù)春饒絮,雪滿游春路。——— 晏幾道御街行·街南綠樹(shù)春饒絮
- 閑情湖水闊,高興吳山邃。——— 沈禧千秋歲
- 慶云開(kāi)霽,清華明晝,殿閣風(fēng)度薰弦——— 曹勛玉連環(huán)(天申壽詞)



















