清塘佳哉，上有橫霄映漢之卿云，下有通川入海之流泉。
不舍晝夜揚(yáng)清清，清流回環(huán)山奔迎。
暮雨層波綠，朝暉山氣新。
呼吸溪光飲山淥，人人冰玉若為貧。
我欲買(mǎi)山居其間，囊中不靳金滿籯。
明月清風(fēng)對(duì)高士，絲桐一張酒五經(jīng)。
俯看塵世幾蚊蚋，須臾起滅敗與成。
炎涼僅昕夕，晦朔分枯榮。
眼前突兀徒駭俗，死后滅沒(méi)杳無(wú)聞。
孰若此地多君子，純孝千古留風(fēng)聲。
天光浮動(dòng)映松柏，地望流傳光丘林。
太鈞播群品，生靈本一心。
何況古人杰，由來(lái)毓地靈。
欲為混沌鑿七竅，須憑天工揮五丁。
窮為樂(lè)善之君子，達(dá)為廟社之元?jiǎng)住?br>于此地靈有愧無(wú)，鄙人敢此問(wèn)諸君。

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于此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時(shí)休息於此?！?南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時(shí)則異。有一於此，兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》：“思計(jì)此變，無(wú)傷於孤。何必自遂於此，不復(fù)還之?！?/p>

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨(dú) 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年於此矣?！?/p>

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣?！俄n詩(shī)外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應(yīng)地靈，律五音，覽九德?！?明 何景明 《上李時(shí)樓方伯》詩(shī)：“由來(lái)天運(yùn)復(fù)，誰(shuí)謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩(shī)》：“地靈居五浄，山幽寂四禪。” 宋 歐陽(yáng)修 《晉祠》詩(shī)：“地靈草木得餘潤(rùn)，鬱鬱古柏含蒼煙?！?/p>

鄙人

諸君

金履祥名句，代張起巖和清塘詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考