豈獨(dú)冷衣襟,便堪遺造請(qǐng)
出自唐代陸龜蒙《奉和襲美太湖詩(shī)二十首三宿神景宮》:
靈蹤未遍尋,不覺(jué)溪色暝。
回頭問(wèn)棲所,稍下杉蘿徑。
巖居更幽絕,澗戶相隱映。
過(guò)此即神宮,虛堂愜云性。
四軒盡疏達(dá),一榻何清零。
仿佛聞?dòng)耋?,鼓鏗動(dòng)涼磬。
風(fēng)凝古松粒,露壓修荷柄。
萬(wàn)籟既無(wú)聲,澄明但心聽(tīng)。
希微辨真語(yǔ),若授虛皇命。
尺宅按來(lái)平,華池漱余凈。
頻窺宿羽麗,三吸晨霞盛。
豈獨(dú)冷衣襟,便堪遺造請(qǐng)。
徒深物外趣,未脫塵中病。
舉首謝靈峰,徜徉事歸榜。
注釋參考
豈獨(dú)
難道只是;何止?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸熬ú贿z德刑,以伯諸侯,豈獨(dú)遺諸敝邑,敢私布之。”《莊子·胠篋》:“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國(guó),所盜者豈獨(dú)其國(guó)邪?并與其圣知之法而盜之?!?唐 杜甫 《有感》詩(shī)之四:“終依古封建,豈獨(dú)聽(tīng)簫韶?” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“使朝廷與 夏國(guó) 歡好如初,生民重見(jiàn)太平,豈獨(dú) 夏國(guó) 之幸,乃天下之幸也?!?清 黃遵憲 《四用前韻》:“豈獨(dú) 漢 唐 無(wú)此禍,五洲驚怪國(guó)人狂?!?/p>
衣襟
衣襟 (yījīn) 衣服當(dāng)胸前的部分 one or two pieces waking up the front of a Chinese jacket造請(qǐng)
登門(mén)晉見(jiàn)?!妒酚洝た崂袅袀鳌罚骸肮湎嘣煺?qǐng) 禹 , 禹 終不報(bào)謝,務(wù)在絶知友賓客之請(qǐng),孤立行一意而已?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·治家》:“ 鄴下 風(fēng)俗,專以婦持門(mén)戶,爭(zhēng)訟曲直,造請(qǐng)逢迎……此乃 恒 代 之遺風(fēng)乎?” 宋 劉克莊 《賀新郎·郡宴和韻》詞:“老去把茅依地主,有瓦盆盛酒荷包飯。停造請(qǐng),免朝見(jiàn)。” 清 顧炎武 《贈(zèng)林處士古度》詩(shī):“五官既不全,造請(qǐng)無(wú)虛時(shí)?!?/p>
陸龜蒙名句,奉和襲美太湖詩(shī)二十首三宿神景宮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



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