過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。
出自先秦 孔子弟子《論語(yǔ)·子張篇》:
摘自《論語(yǔ)·子張篇》
解釋?zhuān)河羞^(guò)錯(cuò)時(shí),人人都看得見(jiàn);改正的時(shí)候,人人都仰望著。
原文摘要:
自致者也,必也親喪乎!”曾子曰:“吾聞諸夫子,孟莊子之孝也,其他可能也;其不改父之臣與父之政,是難能也?!泵鲜鲜龟?yáng)膚為士師,問(wèn)于曾子。曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,則哀矜而勿喜!”子貢曰:“紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉?!弊迂曉唬骸熬又^(guò)也,如日月之食焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。”衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道未墜于地,在人。賢者識(shí)其大者,不賢者識(shí)其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”叔孫武叔語(yǔ)大夫于朝曰:“子貢賢于仲尼?!弊臃安愿孀迂?,子貢曰:“譬之宮墻,賜之墻也及肩,窺見(jiàn)室家之好;夫子之墻數(shù)仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美、百官
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