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單詞乎

短書無惜寄,別后抵清談

出自宋代強至《送子立榮侍南歸》:

有客就征驂,風前別酒酣。
慈顏依膝下,歸意滿江南。
去路草初歇,到家梅正含。
短書無惜寄,別后抵清談。

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注釋參考

短書

(1). 漢 代凡經(jīng)、律等官書用二尺四寸竹簡書寫。官書以外包括子書等,均以短于二尺四寸竹簡寫書,稱為“短書”。后多指小說、雜記之類的書籍。 漢 王充 《論衡·骨相》:“在經(jīng)傳者較著可信;若夫短書俗記,竹帛胤文,非儒者所見,眾多非一。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“至於諸子短書,雜家小説,論逆臣則呼為問鼎,稱巨寇則目以長鯨?!?清 俞正燮 《癸巳存稿·天穿節(jié)考》:“凡事無雅記可尋者,不得不徵之短書,而短書多誤?!?章炳麟 《文學總略》:“古官書皆長二尺四寸,故云二尺四寸之律,舉成數(shù)言,則曰三尺法。經(jīng)亦官書,故長如之,其非經(jīng)律,則稱短書?!?/p>

(2).指書牘。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效李陵<從軍>》:“袖中有短書,愿寄雙飛燕?!?唐 杜甫 《雨》詩之三:“多病久加飯,衰客新授衣,時危覺凋喪,故舊短書稀?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷七:“ 唐 國子祭酒 李涪 刊誤云:短書出 晉 宋 兵革之際,時國禁書疏,非弔喪問疾不得行尺牘,故 羲之 書云死罪,是違制令故事也,啟事論兵皆短而緘之,貴易於隱藏。”

清談

清談 (qīngtán) 本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,后世泛指一般不切實際的談論 idle talk 清談誤國

強至名句,送子立榮侍南歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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