閣鳳巢高拂彩霓，玉芝香雜武都泥。
十行漢札如絲出，六幕堯天倚杵低。
露井冰銷垂素綆，仙莖日轉(zhuǎn)射璇題。
赫蹄云落知誰見，馀力何妨頌碧雞。

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十行

《后漢書·循吏傳序》：“其( 光武帝 )以手跡賜方國者，皆一札十行，細(xì)書成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或詔書。 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內(nèi)附賀表》：“伏以圣主中興，九譯戴同文之治；名王內(nèi)附，十行承賜札之恩?！?/p>

六幕

指天地四方?！稘h書·禮樂志》：“專精厲意逝九閡，紛云六幕浮大海?！?顏師古 注：“六幕，猶言六合也。” 唐 王初 《自和書秋》詩：“ 漢 宮夜結(jié)雙莖露，閶闔涼生六幕風(fēng)?！?宋 王琪 《秋日白鷺亭向夕風(fēng)晦有作》詩：“是時天宇曠，六幕無纖靄?！?章炳麟 《訄書·定版籍》：“方土者，自然者也。自然者，非材力，席六幕之餘壤，而富斗絶於類丑?！?/p>

堯天

《論語·泰伯》：“巍巍乎，唯天為大，唯 堯 則之?！敝^ 堯 能法天而行教化。后因以“堯天”稱頌帝王盛德和太平盛世。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應(yīng)制》：“小臣持獻(xiàn)壽，長此戴 堯 天。” 明 王錂 《春蕪記·宸游》：“主公統(tǒng)紹千春，名高三 郢 ，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招尋勝地，共樂 堯 天。” 清 方文 《送繆湘芷水部北上》詩：“ 堯 天有宿歸郎署，虞部無錢付酒家?！?郭沫若 《歸國雜吟》：“托身期 泰岱 ，翹首望 堯 天?！?/p>

倚杵

古代讖緯家言，謂若干年后天地將變得相近，立杵于地可倚于天。《初學(xué)記》卷一引《河圖挺佐輔》：“百世之后，地高天下，不風(fēng)不雨，不寒不暑……如此千歲之后而天可倚杵，洶洶隆隆，曾莫知其始終。”《古微書》卷十六引《易筮類謀》：“天卑地高，雷讙公行。星晝奔，蜺夜闇無光。上無乾，下無常，天地昧昧履踐冰。民衣霧，主吸霜，閒可倚杵於何藏。”原注：“天卑地高，天地相去，其閒才可倚一杵耳?！?唐 楊炯 《大周明威將軍梁公神道碑》：“恐玄穹倚杵，碧海成桑?！?王國維 《游仙》詩：“如蓋青天倚杵低，方流玉水旋成泥。”

楊億名句，李舍人獨直名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考