灃頭峽口錢(qián)唐岸，三別都經(jīng)二十年。
且喜筋骸俱健在，勿嫌須鬢各皤然。
君歸北闕朝天帝，我住東京作地仙。
博望自來(lái)非棄置，承明重入莫拘牽。
醉收杯杓停燈語(yǔ)，寒展衾(衤周)對(duì)枕眠。
猶被分司官系絆，送君不得過(guò)甘泉。

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北闕

(1).古代宮殿北面的門(mén)樓。是臣子等候朝見(jiàn)或上書(shū)奏事之處。《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》：“ 蕭何 治 未央宮 ，立東闕、北闕、前殿、武庫(kù)、太倉(cāng)?！?顏師古 注：“ 未央宮 雖南嚮，而上書(shū)、奏事、謁見(jiàn)之徒皆詣北闕?！?/p>

(2).用為宮禁或朝廷的別稱(chēng)。 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》：“男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰(shuí)復(fù)能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨耶？” 唐 李白 《憶舊游寄淮郡元參軍》詩(shī)：“北闕青云不可期， 東山 白首還歸去?！?宋 陸游 《西郊》詩(shī)：“七十辭北闕，五畝寄西郊。” 康有為 《星海自京還》詩(shī)：“伏陳北闕有封事，醉臥西風(fēng)賸酒樓?！?/p>

朝天

(1).朝見(jiàn)天子。 唐 王維 《聞逆賊凝碧池作樂(lè)》詩(shī)：“萬(wàn)戶(hù)傷心生野煙，百僚何日再朝天?！?宋 張孝祥 《蝶戀花》詞：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩舉。” 明 李攀龍 《元日早朝》詩(shī)：“禁城春色引朝天，接跡 夔龍 近法筵。” 清 曹寅 《春日過(guò)顧赤方先生寓居》詩(shī)：“逆旅藥香花覆地， 長(zhǎng)安 日暖夢(mèng)朝天?！?/p>

(2).朝見(jiàn)天帝。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之四三：“還丹功滿(mǎn)未朝天，且向人間度有緣?！?宋 范成大 《祭灶詞》：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。” 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“醉涂司命欲朝天，爆竹聲中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年?！?慶余 《成都月市竹枝詞》：“一步朝天須一拜，恨郎腰瘦太苗條?！?/p>

(3).向上；向天空方向。《封神演義》第三二回：“走至后營(yíng)，見(jiàn) 飛虎 臥在氈毯上，以面朝天，形如白紙，閉目無(wú)言。” 朱自清 《執(zhí)政府da{1-1}屠{1|1}殺記》：“我不知衛(wèi)隊(duì)的第一排槍是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告?！?/p>

東京

地仙

(1).方士稱(chēng)住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“按《仙經(jīng)》云：‘上士舉形昇虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死后蛻，謂之尸解仙?！薄对企牌呋`》卷一一四：“此飛仙之所服，非地仙之所聞?！?清 薛福成 《庸盦筆記》卷三：“ 羅浮山 中有 黃道人 ，相傳 東晉 時(shí)， 葛洪 煉丹仙去， 道人 撈其鼎中餘丹吞之，遂為地仙。時(shí)時(shí)披髮氅衣，出行山中。”

(2).比喻閑散享樂(lè)的人。 唐 李涉 《秋日過(guò)員太祝林園》詩(shī)：“望水尋山二里餘，竹林斜到地仙居?！薄缎挛宕贰るs傳·張?bào)蕖罚骸?筠 居 洛陽(yáng) ，擁其貲，以酒色聲妓自?shī)首阏呤N年，人謂之‘地仙’。” 宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩(shī)：“已向閑中作地仙，更於酒里得天全?！?/p>

(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈(zèng)》曲：“風(fēng)流地仙，體態(tài)天然，畫(huà)圖誰(shuí)敢鬭嬋娟?！?清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》：“吾所見(jiàn)麗人，約須分三等……有跨越一代之麗，此其人皆已至地仙神仙之地位?！?/p>

白居易名句，酬別微之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考