地仙中仙與天仙。認(rèn)得三田月正圓。自己若能施笑面，那人未肯便興拳。撇＊弄腳虛粘地，猛烈回頭合上天。若被利名牽絆住，十分失了好因
為何不倦寫詩(shī)詞。這個(gè)明因只自知。一筆書開(kāi)真正覺(jué)，三田般過(guò)的端慈。回光返照緣觀景，固蒂深根恰及時(shí)。密鎖玄機(jī)牢閉戶。喚來(lái)便去赴瑤
言云語(yǔ)莫聽(tīng)聞。眼味香不屬君。內(nèi)減除人我相，前無(wú)有死生分。圭和合憑三照，水焚燒按九雯。又武平清凈出，頭臨月弄祥云。
以上王哲作品《報(bào)師恩》共3首

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地仙

(1).方士稱住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“按《仙經(jīng)》云：‘上士舉形昇虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死后蛻，謂之尸解仙?！薄对企牌呋`》卷一一四：“此飛仙之所服，非地仙之所聞。” 清 薛福成 《庸盦筆記》卷三：“ 羅浮山 中有 黃道人 ，相傳 東晉 時(shí)， 葛洪 煉丹仙去， 道人 撈其鼎中餘丹吞之，遂為地仙。時(shí)時(shí)披髮氅衣，出行山中?！?/p>

(2).比喻閑散享樂(lè)的人。 唐 李涉 《秋日過(guò)員太祝林園》詩(shī)：“望水尋山二里餘，竹林斜到地仙居。”《新五代史·雜傳·張?bào)蕖罚骸?筠 居 洛陽(yáng) ，擁其貲，以酒色聲妓自?shī)首阏呤N年，人謂之‘地仙’。” 宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩(shī)：“已向閑中作地仙，更於酒里得天全?！?/p>

(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈(zèng)》曲：“風(fēng)流地仙，體態(tài)天然，畫圖誰(shuí)敢鬭嬋娟?！?清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》：“吾所見(jiàn)麗人，約須分三等……有跨越一代之麗，此其人皆已至地仙神仙之地位?！?/p>

與天

謂凡合乎天道者，則得天助。《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》“持盈者與天” 韋昭 注：“與天，法天也?！薄豆茏印ば蝿?shì)》：“持滿者與天?！?尹知章 注：“能持滿者，則與天合?！薄妒酚洝ぴ酵蹙溘`世家》：“持滿者與天?！?司馬貞 索隱：“與天，天與也。言持滿不溢，與天同道，故天與之?！?/p>

王哲名句，報(bào)師恩三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考