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單詞乎

日長惟抱空甕眠,頭白應憐故人子

出自宋代潘亥《送兄赴饒》:

草堂荒蕪未春暮,乳燕安巢雁北去。
回首蜃水桃始花,及至螺江柳飛絮。
江東繡衣真御史,聞者紛紛毛發(fā)起。
日長惟抱空甕眠,頭白應憐故人子。

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注釋參考

人子

(1).指子女。《禮記·曲禮上》:“凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省。” 宋 曾鞏 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子驚嘆,於是詔書遂下,稱人子之義?!?清 錢泳 《履園叢話·夢幻·許昌》:“ 許昌 實不曾弒母,du{1-1}殺其母者,乃惡妻也。 昌 從外歸,一知消息,即當黜妻首官正罪。乃以情愛難割,含糊隱忍,猶同枕席,尚得為人子乎?” 臧克家 《“五四”以來新詩發(fā)展的一個輪廓》:“他以人子的身份和真實的情感歌頌了以自己的乳汁養(yǎng)育了別人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶穌 的自稱。 茅盾 《耶穌之死》:“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道:‘現(xiàn)在你們照舊去安歇睡覺罷,時候到了,人子被賣在罪人手里了。’”

(3).指稱 耶穌 。 巴金 《將軍》:“人子都會受這些苦,但他要復活。我們人是不能夠復活的?!眳⒁姟?人之子 ”。

潘亥名句,送兄赴饒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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