摘自《論語(yǔ)·學(xué)而篇》

解釋：弟子們?cè)诟改父?，就孝順父母；出門在外，要順從師長(zhǎng)，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信，寡言少語(yǔ)，要廣泛的去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。

原文摘要：
不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！弊釉唬骸?span style="color:#c50917;">弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)，則勿憚改?！痹釉唬骸吧鹘K追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”子禽問(wèn)于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉

弟子

泛愛(ài)

親仁

親近有仁德的人?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》：“汎愛(ài)眾，而親仁，行有餘力，則以學(xué)文。” 朱熹 集注：“親，近也；仁，謂仁者。” 晉 陸機(jī) 《辨亡論下》：“接士盡盛德之容，親仁罄丹府之愛(ài)?！?南朝 陳 徐陵 《為貞陽(yáng)侯重與王太尉書(shū)》：“既而仇讎未殄，方憑大國(guó)之威；宗祏阽危，尤仰親仁之德?！?/p>

行有余力

謂做好正常工作以后，還有可用的精力?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，汎愛(ài)眾，而親仁，行有餘力，則以學(xué)文?！?魯迅 《書(shū)信集·致許壽裳》：“若問(wèn)鄙意，則以為不如先自作官，至整頓一層，不如待天氣清明以后，或官已做穩(wěn)，行有馀力時(shí)耳?！?/p>成語(yǔ)解釋做了事情以后，還有剩余的精力和時(shí)間。行有余力出處《論語(yǔ)·學(xué)而》：“行有余力，則以學(xué)文?！笔褂美漪斞浮稌?shū)信集·致許壽裳》：“至整頓一層，不如待天氣清明以后，或官已做穩(wěn)，

學(xué)文

(1).學(xué)習(xí)文化知識(shí)?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》：“行有餘力，則以學(xué)文?！?南朝 宋 鮑照 《侍郎報(bào)滿辭閣疏》：“釋擔(dān)受書(shū)，廢耕學(xué)文?！薄端鍟?shū)·高祖紀(jì)下》：“武力之子俱可學(xué)文，人間甲杖悉皆除毀?！?/p>

(2).學(xué)習(xí)人文科學(xué)或社會(huì)科學(xué)。如：他原是學(xué)文的，后來(lái)改學(xué)理。

孔子弟子名句，論語(yǔ)·學(xué)而篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考