顧影無(wú)依倚,甘心守靜專(zhuān)
出自唐代元稹《酬竇校書(shū)二十韻(次本韻)》:
鷗鷺元相得,杯觴每共傳。
芳游春爛熳,晴望月團(tuán)圓。
調(diào)笑風(fēng)流劇,論文屬對(duì)全。
賞花珠并綴,看雪璧常連。
竹寺荒唯好,松齋小更憐。
潛投孟公轄,狂乞莫愁錢(qián)。
塵土拋書(shū)卷,槍籌弄酒權(quán)。
令夸齊箭道,力斗抹弓弦。
但喜添樽滿(mǎn),誰(shuí)憂(yōu)乏桂然。
漸輕身外役,渾證飲中禪。
及我辭云陛,逢君仕圃田。
音徽千里斷,魂夢(mèng)兩情偏。
足聽(tīng)猿啼雨,深藏馬腹鞭。
官醪半清濁,夷饌雜腥膻。
顧影無(wú)依倚,甘心守靜專(zhuān)。
那知暮江上,俱會(huì)落英前。
款曲生平在,悲涼歲序遷。
鶴方同北渚,鴻又過(guò)南天。
麗句慚虛擲,沉機(jī)懶強(qiáng)牽。
粗酬珍重意,工拙定相懸。
注釋參考
顧影
亦作“ 顧景 ”。自顧其影。有自矜、自負(fù)之意?!逗鬂h書(shū)·南匈奴傳》:“ 昭君 豐容靚飾,光明 漢 宮,顧景裴回,竦動(dòng)左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一:“低迴顧影無(wú)顏色,尚得君王不自持。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·顏氏》:“女入房,巾服而出,曰:‘視妾可作男兒否?’生視之,儼然一顧影少年也?!?/p>
依倚
倚靠;依傍。 漢 王充 《論衡·論死》:“秋氣為呻鳴之變,自有所為。依倚死骨之側(cè),人則謂之骨尚有知,呻鳴於野。” 唐 張籍 《征婦怨》詩(shī):“婦人依倚子與夫,同居貧賤心亦舒?!?清 孫枝蔚 《歸來(lái)》詩(shī):“依倚諸有位,不如為農(nóng)商。”
甘心
甘心 (gānxīn) 情愿 willingly;readily 他是甘心受罰的 初,武帝感 張騫之言,甘心欲通 大宛諸國(guó),使者相望于道,一歲中多至十余輩。——《漢書(shū)·西域傳》 滿(mǎn)意;滿(mǎn)足 be reconciled to;be complacent about 不達(dá)目的絕不甘心 不愿得地,愿得張儀而甘心焉?!妒酚洝でZ生列傳》守靜
保持清靜,無(wú)所企求。語(yǔ)出《老子》:“致虛極,守靜篤?!?河上公 注:“守清靜,行篤厚?!薄逗鬂h書(shū)·羊續(xù)傳》:“﹝ 羊續(xù) ﹞坐黨事,禁錮十餘年,幽居守靜。”《晉書(shū)·王湛傳》:“﹝ 王湛 ﹞遭父喪,居於墓次。服闋,闔門(mén)守靜,不交當(dāng)世,沖素簡(jiǎn)淡,器量隤然,有公輔之望?!?唐 王維 《贈(zèng)房盧氏琯》詩(shī):“將從海岳居,守靜解天刑?!?清 王夫之 《張子正蒙注·神化》:“釋言‘真空’, 老 言‘守靜’,皆以神化為無(wú)有而思超越之?!?/p>
元稹名句,酬竇校書(shū)二十韻(次本韻)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















