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單詞乎

福田資象德,圣種理幽薰

出自唐代道恭《出賜玄奘衲、袈裟衣應(yīng)制》:

福田資象德,圣種理幽薰
不持金作縷,還用彩成文。
朱青自掩映,翠綺相氤氳。
獨有離離葉,恒向稻畦分。

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注釋參考

福田

佛教語。佛教以為供養(yǎng)布施,行善修德,能受福報,猶如播種田畝,有秋收之利,故稱。 晉 道恒 《釋駁論》:“是以知三尊為眾生福田供養(yǎng),自修己之功德耳?!?唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》:“誠愿大王福田為意,於諸 印度 建立伽藍(lán),既旌圣跡,又擅高名,福資先王,恩及后嗣?!?元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規(guī)勸侍婢》:“便是我,也千不合萬不合前生不曾種得福田,把我這里做丫頭,苦如何説得?”

象德

(1).謂象征德行。《周禮·考工記·玉人》:“琬圭九寸而繅以象德?!薄对贰ざY樂志二》:“蓋聞 軒 昊 以來,俱有《咸》《云》之號,《莖》、《英》、《章》、《韶》以象德,《夏》、《濩》、《武》、《勺》以表功?!?/p>

(2).謂以君主的德行為榜樣?!抖Y記·樂記》:“然則先王之為樂也,以法治也,善則行象德矣?!?鄭玄 注:“象德,民之行順君之德也?!薄杜f唐書·昭宗紀(jì)》:“是以雷解而 羲 文象德,網(wǎng)開而 湯 化歸仁,用彼懷柔,式存彝范?!?/p>

(3).佛教語。指佛祖之德。 唐 道恭 《出賜玄奘衲袈裟應(yīng)制》詩:“福田資象德,圣種理幽薰。”

道恭名句,出賜玄奘衲、袈裟衣應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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