千江有月一一同，一月普現(xiàn)千江影。
謂一為月影非實，影既非實月何有。
是一即千千即一，水月究竟無實相。
隨見有月月在水，亦無究竟非實者。
譬如觀音妙色身，對物而見千臂眼。
於是千臂千眼中，何者為正何獨非。
菩薩一體作一用，千體同是無剩法。
此水此月亦復然，照用齊行一無欠。
俯不見月仰亦無，千月闕一固不可。
上人此庵憩瓶錫，終日宴坐常湛然。
散一為千彌六虛，攝千歸一不盈寸。
我知上我環(huán)堵中，能廣能狹能方圓。
空諸所有何必然，作是見者名邪見。

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有何

有什么。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷七：“幾日試來那幾日唱名？得意那不得意？有何傳示、有何書信？”《水滸傳》第五三回：“風過處，一尊黃巾力士出現(xiàn)，躬身稟復：‘我?guī)熡泻畏ㄖ?？’”如：有何不可；有何難哉。

必然

邪見

佛教指無視因果道理的謬論。泛指乖謬不合理的見解?！洞蟪似鹦耪摗罚骸八^不殺、不盜、不婬、不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語，遠離貪嫉、欺詐、諂曲、瞋恚、邪見。”《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“邪心不要亂施程，邪見直須旋改更?！?清 沉大成 《讀＜通典·職官＞》：“ 末摩尼 法本是邪見，妄稱佛教，誑惑黎元，宜嚴加禁斷。”

林之奇名句，題雪峰如藏主水月圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考