出自宋代魏了翁《題溫泉》:
廬山一滴水,彫盡詩(shī)人腸。
道傍有濕泉,恝然如遺忘。
淺夫既閣筆,知士亦括囊。
或云匪難知,水火互陰陽(yáng)。
水根於天一,至陽(yáng)所潛藏。
所以井生熒,亦有泉如湯。
吾嘗謂或言,子語(yǔ)未精詳。
水實(shí)含內(nèi)景,火乃無(wú)寒光。
水將而不迎,火迎而不將。
君看月受日,又驗(yàn)坤含章。
吾言與邵語(yǔ),或可補(bǔ)詩(shī)亡。
注釋參考
匪難
盜匪造成的災(zāi)難。 郭沫若 《少年時(shí)代·黑貓》:“鄰近各鄉(xiāng)遇著有匪難的時(shí)候,便都來(lái)投報(bào)我們,我們也每每帶領(lǐng)大兵去捉拿土匪?!?/p>
水火
水火 (shuǐhuǒ) 水和火 fire and water 水火無(wú)情 比喻根本對(duì)立的事物 inborn hostility 備曰:“今指與吾為水火者, 曹操也?!薄度龂?guó)志·龐統(tǒng)傳》裴松之注引《九州春秋》 比喻災(zāi)難、艱險(xiǎn) disaster 當(dāng)統(tǒng)治者昏庸腐朽,…人民英雄就揭竿而起,把反抗強(qiáng)權(quán),救民于水火之中作為自己的理想。——《崇高的理想》 水火 (shuǐhuǒ) 指大小便 stool and urine陰陽(yáng)
陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位。——《楚辭·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變。——《呂氏春秋·察今》魏了翁名句,題溫泉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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