宋受天命，圣緒無(wú)疆。
惟懷永圖，乃登元良。
涓選休辰，冊(cè)書(shū)是將。
黼坐天臨，穆穆皇皇。

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天命

(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運(yùn)

樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》

(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則

(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年

(1).上天之意旨；由天主宰的命運(yùn)。《書(shū)·盤(pán)庚上》：“先王有服，恪謹(jǐn)天命?！薄冻o·天問(wèn)》：“天命反側(cè)，何罰何佑？” 唐 韓愈 《爭(zhēng)臣論》：“彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂(lè)哉？誠(chéng)畏天命而悲人窮也?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“且人之生也，貧富貴賤，夭壽賢愚，稟性賦分，各自有定，謂之天命，不可改也。”《兒女英雄傳》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如聽(tīng)命由天的闖著作去?！?徐遲 《狂歡之夜》：“好比太陽(yáng)一定從東頭出，西頭下，農(nóng)民們都相信悲慘的生活是天命，是天理?！?/p>

(2).指自然的規(guī)律、法則。《荀子·天論》：“從天而頌之，孰與制天命而用之！” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠(chéng)明》：“是以天之命，物之性，本非志意所與；而能盡其性，則物性盡，天命至，有不知其所以然者而無(wú)不通。”

(3).古以君權(quán)為神授，統(tǒng)治者自稱(chēng)受命于天，謂之天命?！蹲髠鳌ば辍罚骸?周 德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問(wèn)也?！?晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“臣聞昏明迭用，否泰相濟(jì)。天命未改，歷數(shù)有歸?！?唐 韓愈 《請(qǐng)遷玄宗廟議》：“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ，肇基天命?！薄度龂?guó)演義》第九三回：“久聞公之大名，今幸一會(huì)。公既知天命，識(shí)時(shí)務(wù)，何故興無(wú)名之兵？”

(4).謂天賦?！抖Y記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！?鄭玄 注：“天命，謂天所命生人者也，是謂性命。” 明 王守仁 《＜大學(xué)＞問(wèn)》：“是其一體之仁也，雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然靈昭不昧者也?！?/p>

(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“今欲極天命之上壽，弊無(wú)窮之極樂(lè)，究萬(wàn)乘之勢(shì)，不出反掌之易?！薄稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》：“朕惟耆老之人，髮齒墮落，血?dú)馑ノ?，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘?zhí)囹圄，不終天命，朕甚憐之?！薄稏|觀漢記·郅惲傳》：“ 子張 病將終， 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命長(zhǎng)短，而痛二父讎不復(fù)也?！?/p>

圣緒

稱(chēng)帝王的統(tǒng)緒?！妒酚洝と跏兰摇罚骸氨菹路畛刑旖y(tǒng)，明開(kāi)圣緒，尊賢顯功，興滅繼絶?！薄稘h書(shū)·元帝紀(jì)》：“朕承先帝之圣緒，獲奉宗廟，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。”《后漢書(shū)·馮異傳》：“昔我 光武 受命中興，恢弘圣緒，橫被四表，昭假上下，光耀萬(wàn)世，祉祚流衍，垂於罔極?！?前蜀 杜光庭 《賀天貞軍進(jìn)嘉禾表》：“伏惟陛下紹 軒皇 之圣緒，承 周帝 之洪源?！?/p>

無(wú)疆

佚名名句，乾道元年冊(cè)皇太子四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考