車書今混一,圣治奉三無(wú)
出自宋代佚名《郊廟朝會(huì)歌辭建隆乾德朝會(huì)樂章二十八首》:
接圣宅神都,方來(lái)五過(guò)區(qū)。
國(guó)賢熙帝載,靈命握乾符。
至化當(dāng)純被,斯文蓋誕敷。
車書今混一,圣治奉三無(wú)。
注釋參考
車書
(1).《禮記·中庸》:“今天下車同軌,書同文?!敝^車乘的軌轍相同,書牘的文字相同,表示文物制度劃一,天下一統(tǒng)。后因以“車書”泛指國(guó)家的文物制度?!逗鬂h書·光武帝紀(jì)贊》:“金湯失險(xiǎn),車書共道?!?唐 杜甫 《題桃樹》詩(shī):“寡妻羣盜非今日,天下車書已一家?!?清 黃遵憲 《送宍戶璣公使之燕京》詩(shī):“ 唐 宋 時(shí)遣使,車書萬(wàn)里同。”
(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》:“朝廷得以車書 隴右 ,開拓 巴 蜀 ,皆公之力也?!?/p>
混一
混一 (hùnyī) 不同事物混雜成一體 amalgamation 統(tǒng)一,也指統(tǒng)一天下 unite 混一諸侯圣治
至善之治。亦用以稱頌帝王之治跡。《莊子·天地》:“官施而不失其宜,拔舉而不失其能,畢見其情事而行其所為,行言自為而天下化,手撓顧指,四方之民莫不俱至,此之謂圣治?!?清 唐孫華 《進(jìn)呈御覽詩(shī)一百韻》:“圣治今無(wú)外,王師古有征?!?/p>
三無(wú)
(1).謂無(wú)聲之樂、無(wú)體之禮、無(wú)服之喪?!抖Y記·孔子閑居》:“ 孔子 曰:‘無(wú)聲之樂,無(wú)體之禮,無(wú)服之喪,此之謂三無(wú)?!?孔穎達(dá) 疏:“此三者,皆謂行之在心,外無(wú)形狀,故稱無(wú)也?!?晉 陸云 《晉故散騎常侍陸府君誄》:“五有三無(wú),匪君不極?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指空、無(wú)相、無(wú)作。亦泛指佛法。 唐 王勃 《釋迦佛賦》:“恩霑九有,行洽三無(wú)?!?/p>
佚名名句,郊廟朝會(huì)歌辭建隆乾德朝會(huì)樂章二十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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