擾擾利學(xué)者，久不可與謀。
讀書(shū)乃何為，老不知軻丘。
弗恤義所在，務(wù)期高爵收。
嘗聞失則嗟，不聞得之羞。
知誰(shuí)洪其源，使世乘其流。
於今已汗漫，更久將遡游。
嘗聞古人言，饕餮為共兜。
謂惡豈必多，偷飽德弗修。
不知自思者，舍此何所由。
故余早知懼，誓將異人求。
寧為寒餓嗟，不同富貴謳。
此行況有獲，師德高前修。
因嘗請(qǐng)子行，勉子無(wú)逗遛。
於吾乃何有，同病不獨(dú)瘳。
雖愛(ài)謂予然，尚疑子終不。
惜子有高材，竿幢揭華旒。
茍能自擺去，不為世學(xué)囚。
行將見(jiàn)遠(yuǎn)到，強(qiáng)弩射弱菆。
何必請(qǐng)予詩(shī)，自合治子輈。

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讀書(shū)

何為

為什么，何故?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“江河百谷，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當(dāng)笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向?yàn)樘?，讀書(shū)其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣(mài)酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).干什么，做什么。用于詢(xún)問(wèn)。《后漢書(shū)·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī)：“新秋朝涼未見(jiàn)日，公早結(jié)束來(lái)何為？” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》：“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產(chǎn) 曰：‘説也?！?/p>

(2).是什么?！逗鬂h書(shū)·何進(jìn)傳》：“大將軍稱(chēng)疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩(shī)：“平生生計(jì)何為者？三逕蒼苔十畝田?！?/p>

不知

軻丘

孟軻 與 孔丘 的并稱(chēng)。 宋 歐陽(yáng)修 《懷嵩樓晚飲示徐無(wú)黨無(wú)逸》詩(shī)：“引伸無(wú)窮極，卒斂以 軻 丘 ?！?宋 蘇軾 《送晁美叔發(fā)運(yùn)右司年兄赴闕》詩(shī)：“ 醉翁 遣我與子游，翁如 退之 蹈 軻 丘 ?！?宋 陸游 《老學(xué)庵自規(guī)》詩(shī)：“始乎為善士，終可蹈 軻 丘 ?！?/p>

王令名句，令既有高邸之行而束孝先兄弟索余詩(shī)云名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考