剎剎塵塵齊說法，見聞互換自相通
出自宋代釋正覺《凈居照長(zhǎng)老寫師像求贊》：
真乘無門兮佛佛道同，面壁有句兮祖祖心空。
靜居方外，智入環(huán)中。
借功明寂默，借伴入樊籠。
十方周匝，三世混融。
剎剎塵塵齊說法，見聞互換自相通。
注釋參考
剎剎塵塵
猶言在在處處。 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“還有履踐分也無，剎剎塵塵是要津?！?李大釗 《新的！舊的！》：“既同在一個(gè)生活之中，剎剎塵塵都含有全體的質(zhì)性，都著有全體的顏色?！眳⒁姟?剎塵 ”。
說法
說法 (shuōfǎ) 講授佛法 expound Buddhist doctrine 現(xiàn)身說法 說法 (shuōfǎ) 指說話所用的詞 wording 換個(gè)說法,他也許能接受 說出的想法;看法 view “嘴上wu{1-1}毛,辦事不牢”是一種不全面的說法 講說的方法 a way of saying a thing見聞
見聞 (jiànwén) 看到聽到的情況 information;knowledge;what one sees and hears互換
互換 (hùhuàn) 相互交換 ;以 易 ;交換 exchange 讓我們互換一下帽子自相
相互?！逗鬂h書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”
(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁姟?共相 ”。
釋正覺名句，凈居照長(zhǎng)老寫師像求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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