今朝結制，號令宜先
出自宋代釋惟一《偈頌一百三十六首》：
今朝結制，號令宜先。
三章約法，普示人天。
身不可妄動，亦不可塊然。
口不可妄開，亦不可默然。
意不可妄舉，亦不可罔然。
依如是行如是住，圓覺伽藍?，F(xiàn)前。
注釋參考
今朝
今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風流人物,還看今朝結制
即結夏。 宋 吳自牧 《夢粱錄·僧寺結制》：“四月十五日結制，謂之‘結夏’。蓋天下寺院僧尼菴舍，設齋供僧，自此僧人安居禪教律寺院，不敢起單云游?！?明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪剎搭掛，謂之‘結夏’，又謂之‘結制’。” 清 褚人穫 《堅瓠續(xù)集·僧尼結夏》：“四月十五日天下僧尼，就禪剎掛褡，謂之結夏，又謂結制。蓋夏乃長養(yǎng)之節(jié)，在外行恐傷昆蟲草木，故九十日安居?！眳⒁姟?結夏 ”。
號令
號令 (hàolìng) 指揮部隊軍事行動的命令和指示的統(tǒng)稱 order 以出號令?！妒酚洝でZ生列傳》 愬軍號令?！顿Y治通鑒·唐紀》 傳號令以誅奸賊。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》 發(fā)布號令 傳呼命令。古代以傳叫之法發(fā)布命令,故稱號令 verbal command 號令召三老?！妒酚洝り惿媸兰摇?號令明肅。——清· 邵長蘅《青門剩稿》 號令三軍釋惟一名句，偈頌一百三十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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