出自唐代杜甫《詠懷古跡五首》:
支離宮東北風(fēng)塵際,漂泊西南天地間。
三峽樓臺(tái)淹日月,五溪衣服共云山。
羯胡事主終無(wú)賴,詞客哀時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟,暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。
搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)。
江山故宅空文藻,云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。
最是楚宮俱泯滅,舟人指點(diǎn)到今疑。
群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)宮,環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。
蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里,玉殿虛無(wú)野寺中。
古廟杉松巢水鶴,歲時(shí)伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同。
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽宮。
伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。
福移漢祚難恢復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。
注釋參考
武侯祠
西晉 末年 李雄 為紀(jì)念 蜀漢 丞相 忠武侯 諸葛亮 而建。在 四川省 成都市 南郊。祠內(nèi)古柏蒼郁參天,殿宇高大華美?,F(xiàn)存有 唐 裴度 撰文、 柳公權(quán) 書寫的“蜀丞相諸葛武侯祠堂碑”。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 唐 杜甫 《諸葛廟》詩(shī):“久游 巴子國(guó) ,屢入 武侯祠 。” 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·樾巢近體》:“《過(guò)武侯祠》云:‘天涯爭(zhēng)奉 武侯祠 ,千古精靈想在茲。’” 巴金 《憩園》三十:“我的車子到了 武侯祠 , 老姚 夫婦站在大門口等我。”
鄰近
鄰近 (línjìn) 在空間或時(shí)間上接近 close to;near;adjacent to;neighbouring 我國(guó)東部跟朝鮮接壤,跟日本鄰近一體
一體 (yītǐ) 有機(jī)的整體 an organic whole 融成一體 有機(jī)地結(jié)合或聯(lián)結(jié)起來(lái)的整體 to a men;all people concerned 俱為一體?!T葛亮《出師表》 胡越為一體?!啤の赫鳌吨G太宗十思疏》君臣
(1).君主與臣下?!兑住ば蜇浴罚骸坝懈缸樱缓笥芯?;有君臣,然后有上下?!?唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“彼見(jiàn)吾君臣父子之懿,文物事為之盛,其心有慕焉?!?宋 范仲淹 《陽(yáng)禮教讓賦》:“侯以明之,罔替君臣之義;禮無(wú)違者,遂詣賓主之情?!?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩(shī)》:“當(dāng)日君臣荒樂(lè),文武酣嬉之狀,如遇目前。”
(2).中醫(yī)方劑中的主藥與輔藥。《素問(wèn)·至真要大論》:“方制君臣何謂也? 岐伯 曰:‘主病之謂君,佐君之謂臣?!薄对企牌呋`》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,藥物和合,即神仙之要妙也?!薄缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸?bào)仇》:“ 吳金 害了個(gè)寒癥, 陳小四 假意殷勤,贖藥調(diào)理。那藥不按君臣,一服見(jiàn)效, 吳金 死了?!?/p>
(3).指主食和副食。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·調(diào)飲啜》:“可見(jiàn)性好之物,多食不為祟也,但亦有調(diào)劑君臣之法,不可不知……肉與食較,則食為君而肉為臣?!痹敗?君臣佐使 ”。
祭祀
祭祀 (jìsì) 置備供品對(duì)神佛或祖先行禮,表示崇敬并祈求保佑 offer sacrifice to gods or ancesters杜甫名句,詠懷古跡五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















