泉若通靈,梅如解語(yǔ),應(yīng)也怪公題詠遲
出自元代張之翰《沁園春 游孤山寺寄姜中丞》:
若論西湖,穎川汝陰,俱難似之。
正涌金門外,天開罨畫,錢塘岸側(cè),城展玻璃。
曾借扁舟,晚涼一棹,先向孤山近處嬉。
回頭望,是吳山樓閣,煙靄參差。
淡妝濃抹相宜。
道不獨(dú)晴奇雨亦奇。
訪歐公遺像,仍存古井,逋仙舊隱,猶有荒祠。
泉若通靈,梅如解語(yǔ),應(yīng)也怪公題詠遲。
從今后,怕公余無(wú)事,準(zhǔn)備新詩(shī)。
注釋參考
通靈
(1).通于神靈。 漢 班固 《幽通賦》:“精通靈而感物兮,神動(dòng)氣而入微?!?唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩(shī)·包山祠》:“自非通靈才,敢陟羣仙峯?!薄段骱の牟緫z才慢注錄籍》:“若是説好,便通靈起感應(yīng),香火繁盛起來(lái)。” 郁達(dá)夫 《為靄民先生題經(jīng)公致淵畫松》詩(shī)之二:“六法通靈力有餘,暮年點(diǎn)筆勢(shì)凌虛?!?/p>
(2).善于應(yīng)變;不拘泥。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·回仙》:“吾得道年五十,第一度 郭上灶 ,第二度 趙仙姑 。 郭 性頑鈍,只與追錢延年之法; 趙 性通靈,隨吾左右?!?/p>
(3).消息來(lái)得快;來(lái)源廣。《娛目醒心編》卷五第一回:“ 福達(dá) 身雖有監(jiān),京中綫索卻自通靈?!?/p>
(4).靈驗(yàn)。《天雨花》第二七回:“燒香婦女來(lái)問事,説來(lái)句句盡通靈?!?/p>
(5).靈敏。 茅盾 《子夜》十四:“廠里一有了吃醋爭(zhēng)風(fēng)那樣的事,你們的耳朵就會(huì)通靈?!?/p>
解語(yǔ)
(1).會(huì)說話。 唐 司空?qǐng)D 《杏花》詩(shī):“解笑亦應(yīng)兼解語(yǔ),只應(yīng)慵語(yǔ)倩鶯聲?!薄缎挛宕贰るs傳十七·馬胤孫》:“ 孔昭序 解語(yǔ),是朝廷無(wú)解語(yǔ)人也!” 明 劉基 《久別離》詩(shī):“久別離,別時(shí)小兒未解語(yǔ)?!薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸耙欢鋴苫芙庹Z(yǔ),卻又風(fēng)前憔悴?!?/p>
(2).領(lǐng)會(huì)?!肚迤缴教迷挶尽の褰涠U師私紅蓮記》:“ 五戒 聽了此言,心中一時(shí)解語(yǔ),面皮紅一回,青一回?!?/p>
題詠
見“ 題詠 ”。
亦作“ 題詠 ”。1.歌吟某一景物、書畫或某一事件而題寫詩(shī)詞以志紀(jì)念。 元 宋旡 《甘露寺放舶至瓜洲風(fēng)作》詩(shī):“愁煩復(fù)消釋,題詠紀(jì)曾經(jīng)?!?清 錢泳 《履園叢話·收藏·總論》:“ 晉 唐 名蹟,品題甚少;即有品題,不過觀欵題名而已。至 宋 元 人始尚題詠。題得好益增名貴;題得不好,益增厭惡?!?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·鄒廣文效忠圖》:“嗣復(fù)分繪十圖裝冊(cè),乞名流題詠,一時(shí)作者九十餘人。”
(2).指為歌詠某一景物、書畫或某一事件而題寫的詩(shī)詞。 宋 陸游 《上辛給事書》:“甚至於郵傳之題詠,親戚之書牘,軍旅官府倉(cāng)卒之間,符檄書判,類皆可以洞見其人之心術(shù)才能與夫平生窮達(dá)壽夭?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》:“已而泊舟,過長(zhǎng)廊,見壁上題詠甚多,即命筆記詞其上?!薄都t樓夢(mèng)》第二三回:“話説 賈元春 自那日幸 大觀園 回宮去后,便命將那日所有的題詠,命 探春 依次鈔録妥協(xié),自己編次,敍其優(yōu)劣?!?端木蕻良 《遙遠(yuǎn)的風(fēng)沙》:“都尉,巡閱史,邊將……的題詠很多,看不過來(lái)了也看不清了。”
張之翰名句,沁園春 游孤山寺寄姜中丞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















