華原磬，華原磬，古人不聽(tīng)今人聽(tīng)。
泗濱石，泗濱石，今人不擊古人擊。
今人古人何不同，用之舍之由樂(lè)工。
樂(lè)工雖在耳如壁，不分清濁即為聾。
梨園弟子調(diào)律呂，知有新聲不如古。
古稱浮磬出泗濱，立辨致死聲感人。
宮懸一聽(tīng)華原石，君心遂忘封疆臣。
果然胡寇從燕起，武臣少肯封疆死。
始知樂(lè)與時(shí)政通，豈聽(tīng)鏗鏘而已矣。
磬襄入海去不歸，長(zhǎng)安市兒為樂(lè)師。
華原磬與泗濱石，清濁兩聲誰(shuí)得知。

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泗濱

指用 泗 濱石所作之磬。 宋 王禹偁 《笙磬同音詩(shī)》：“誰(shuí)將 嶰谷 韻，潛合 泗 濱風(fēng)?！眳⒁?jiàn)“ 泗石 ”。

今人

現(xiàn)代人；當(dāng)代人。與“古人”相對(duì)。 唐 韓愈 《與馮宿論文書(shū)》：“但不知直似古人，亦何得于今人也?！?清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮?！?郭小川 《西出陽(yáng)關(guān)》詩(shī)：“風(fēng)砂呵風(fēng)砂，只望你不把今人當(dāng)古人！”

古人

白居易名句，華原磬－刺樂(lè)工非其人也名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考