生緣有定隨流易,世事無(wú)端用力難
出自宋代李復(fù)《守鄭易陳方及境改信都過(guò)大名書(shū)呈呂太尉》:
淮陽(yáng)閉合欲偷閒,新捧除書(shū)墨未乾。
五日御風(fēng)方假翼,兩河試郡別移官。
生緣有定隨流易,世事無(wú)端用力難。
今日得陪門(mén)下客,一枝容息便心安。
注釋參考
生緣
(1).佛教語(yǔ)。塵世的緣分。 唐 顧況 《送少微上人還鹿門(mén)》詩(shī):“ 少微 不向 吳中 隱,為箇生緣在 鹿門(mén) ?!?宋 蘇轍 《示諸子》詩(shī):“老去惟堪一味閑,坐會(huì)諸子了生緣?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。受生轉(zhuǎn)世的因緣。《法苑珠林》卷一一六:“三説得住四十九日,生緣未具,死已更受,亦不限時(shí)節(jié)?!?/p>
隨流
(1).應(yīng)和合拍?!段倪x·宋玉<高唐賦>》:“當(dāng)年遨游,更唱迭和,赴曲隨流?!?李善 注:“鳥(niǎo)之哀鳴,有同歌曲,故言赴曲。隨流者,隨鳥(niǎo)類(lèi)而成曲也?!?/p>
(2).隨著江水流到之處。 漢 司馬相如 《難蜀父老》:“於是乃命使西征,隨流而攘,風(fēng)之所被,罔不披靡?!?/p>
(3).順應(yīng)潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登樓見(jiàn)示》:“年光同過(guò)隙,人事且隨流?!?清 曹寅 《東城泛舟至齋僧館誦愚山先生榮園句和雪坪來(lái)韻》:“即賞感前修,隨流問(wèn)時(shí)派?!?清 梅曾亮 《<太乙舟山房文集>序》:“公薨,人無(wú)知不知,皆喟然曰:‘古君子不存於今?!还?dú)其形質(zhì)亡耳。浩浩然隨流平進(jìn),而不攓撅於升降也?!?/p>
世事
世事 (shìshì) 世上的事 affairs of human life 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書(shū)憤》 人情世故 worldly wisdom 善于世事無(wú)端
無(wú)端 (wúduān) 沒(méi)來(lái)由;沒(méi)道理 unprovoked;for no reason at all 無(wú)端滋事 品性不端正 evil 無(wú)端賤婢 沒(méi)有盡頭 endless用力
[put forth one's strength;exert oneself physically] 花費(fèi)精力;使勁
用力喊叫
詳細(xì)解釋(1).使用力氣;花費(fèi)精力?!抖Y記·祭義》:“小孝用力,中孝用勞?!薄妒酚洝で爻H月表》:“以德若彼,用力如此,蓋一統(tǒng)若斯之難也。” 宋 蘇軾 《靈壁張氏園亭記》:“凡園之百物,無(wú)一不可人意者,信其用力之多且久也。” 魯迅 《集外集·<奔流>編校后記》:“近來(lái) 孫用 先生譯了一篇敘事詩(shī)《勇敢的約翰》是十分用力的工作。”
(2).施展才能。 唐 韓愈 《送李愿歸盤(pán)谷序》:“大丈夫之遇知於天子,用力於當(dāng)世者之所為也。” 清 任泰學(xué) 《質(zhì)疑·周易》:“當(dāng)剛揜之時(shí),君子無(wú)用力之地,委蛇退食而已。”
(3).猶致力。 魯迅 《且介亭雜文末編·<凱綏珂勒惠友版畫(huà)選集>序目》:“﹝ 凱綏 ﹞這才放下繪畫(huà),刻起版畫(huà)來(lái),待到孩子們長(zhǎng)大了,又用力于雕刻?!?/p>
(4).作用與效力。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·煅消愈疾制汞》:“﹝ 查先生 ﹞嘗遇一病僧而憫之,取消作盂,令日煎水飲之。服之月餘,病良已……﹝僧﹞即往禮謝再三,且語(yǔ)其盂之異,復(fù)懇求其法。 查 曰:‘法固未易傳,而前盂用力將竭,可擕來(lái),為公加藥為之也。’”
李復(fù)名句,守鄭易陳方及境改信都過(guò)大名書(shū)呈呂太尉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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