道中勤顧接,何者非勝概
出自宋代劉宰《分韻送王非之官山險(xiǎn)得再字》:
達(dá)官須親民,未竟法應(yīng)再。
昔君治姑孰,報(bào)政甫初載。
桃李春正華,風(fēng)木養(yǎng)不待。
至今田里間,往往誦遺愛(ài)。
薦章交公車(chē),夷涂了無(wú)礙。
自詭更治民,得邑仍勇退。
坐看積薪上,笑謝及瓜代。
赤縣官山險(xiǎn),銅章喜重佩。
平湖帶城郭,崇山鎮(zhèn)溟海。
道中勤顧接,何者非勝概。
鵝池湛清漣,蘭亭霏翠靄。
溪流西走剡,夜雪曾訪(fǎng)戴。
此地君故家,舊游詳往載。
公馀信足樂(lè),俗敞良可慨。
盜販人斗狠,淫祀家禳禬。
緩縱固不可,激之或生害。
厥田惟中中,厥賦上上倍。
豪家窘輸送,勺合無(wú)容貸。
貧家慣逋負(fù),符移費(fèi)追逮。
行之茍失中,上下交怨懟。
臺(tái)府相鼎立,征求常意外。
稽違速譴呵,抑絕虞冒昧。
犴獄當(dāng)盡心,夜寄或百輩。
去來(lái)不敢詰,猶豫即招海。
嘩徒陷平民,更欲脫有辠。
朝方得其情,莫祈當(dāng)路改。
過(guò)客紛如織,剌口說(shuō)行在。
丐求小不愜,百計(jì)工組繢。
我知夫子心,此去棄勞來(lái)。
豈其攝聲勢(shì),左盼而右睞。
然須處心平,更須臨事耐。
勿恃事理直,抗論多慷慨。
勿謂氣類(lèi)同,不虞趨向背。
先入勿偏聽(tīng),未信勿忠誨。
小遲歲月間,足致治平最。
庶策三載勛,亟應(yīng)千齡會(huì)。
注釋參考
道中
(1).中途;半途?!稇?zhàn)國(guó)策·齊策四》:“ 孟嘗君 就國(guó)於 薛 ,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。”
(2).路上。《后漢書(shū)·方術(shù)傳上·許楊》:“即夜出 楊 ,遣歸。時(shí)天大陰晦,道中若有火光照之,時(shí)人異焉?!?/p>
顧接
拜訪(fǎng)接待?!侗饼R書(shū)·邢邵傳》:“天資質(zhì)素,特安異同,士無(wú)賢愚,皆能顧接,對(duì)客或解衣覓蝨,且與劇談?!?/p>
何者
(1).為什么。用于設(shè)問(wèn)。《公羊傳·桓公二年》:“然則為取可以為其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,無(wú)時(shí)焉可也?!?何休 注:“何者,將設(shè)事類(lèi)之辭?!薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰:‘冠雖敝,必加於首;履雖新,必關(guān)於足。何者?上下之分也?!薄缎绿茣?shū)·突厥傳上》:“ 班固 謂‘其來(lái)慕義,則接之以禮讓?!握撸慷Y讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也?!?/p>
(2).哪一個(gè)。用于疑問(wèn)。《后漢書(shū)·鮮卑傳》:“夫萬(wàn)民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討,何者為大?” 唐 顧況 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者為泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》詞:“戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意?!?/p>
(3).哪一個(gè)。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無(wú)人》:“人之於事也,能辨識(shí)其何者為主,何者為客,而不失其權(quán)度,則亦庶幾乎寡悔矣夫?!?/p>
勝概
勝概 (shènggài) 非常好的風(fēng)景或環(huán)境 fine scenery; scenic spot劉宰名句,分韻送王非之官山險(xiǎn)得再字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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