出自宋代洪咨夔《壽劉宰》：
制錦新城衣錦歸，種桃遺愛(ài)蒲桃蹊。
恩波淮水流不盡，福力螺山高與齊。
天上已催班玉筍，日邊行見(jiàn)月璇題。
歡聲都是長(zhǎng)生曲，薰作香云覆寶猊。
注釋參考
制錦
《左傳·襄公三十一年》：“ 子皮 欲使 尹向 為邑。 子產(chǎn) 曰：‘少，未知可否?！?子皮 曰：‘愿，吾愛(ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！?子產(chǎn) 曰：‘不可……子有美錦，不使人學(xué)製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者製焉，其為美錦不亦多乎？’”后因以“製錦”為賢者出任縣令之典。《金石萃編》卷四九引 隋 無(wú)名氏《洺州南和縣澧水石橋碑》：“又有宣威將軍縣令 馬君 ，以美譽(yù)清風(fēng)，製錦斯邑?！?宋 盧炳 《滿江紅·送趙季行赴金壇》詞：“製錦才高書(shū)善最，鳴琴化洽人歡懌。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·摧落》：“從教曳白自登科，饒?jiān)垩u錦空延佇。”
錦歸
衣錦榮歸。 明 高明 《琵琶記·丹陛陳情》：“憶昔先朝 朱買臣 守 會(huì)稽 ， 司馬相如 持節(jié)錦歸?！薄对偕墶返谒亩兀骸拔绦鲥\歸威凜凜，齊回 湖 廣 與 江 南?！眳⒁?jiàn)“ 衣2錦榮歸 ”。
遺愛(ài)
(1).謂遺留仁愛(ài)于后世?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》：“死必遺愛(ài)，死民之思，不亦可乎？”《漢書(shū)·敘傳下》：“淑人君子，時(shí)同功異。沒(méi)世遺愛(ài)，民有餘思?！?唐 王維 《故右豹韜衛(wèi)長(zhǎng)史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門而鳧舃，皆為政以德，遺愛(ài)在人?！?明 何景明 《送石令之廣濟(jì)》詩(shī)：“知君忠孝志，遺愛(ài) 楚 人間。”
(2).指留于后世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻(xiàn)等。《后漢書(shū)·西南夷傳·邛都》：“天子以 張翕 有遺愛(ài)，乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩(shī)：“立善有遺愛(ài)，胡可不自竭?！?陳毅 《哭彭雪楓同志》詩(shī)：“壯哉身殉國(guó)，遺愛(ài)萬(wàn)人懷?！?/p>
(3).指有古人高尚德行、被人敬愛(ài)的人?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸凹?子產(chǎn) 卒， 仲尼 聞之，出涕曰：‘古之遺愛(ài)也。’” 杜預(yù) 注：“ 子產(chǎn) 見(jiàn)愛(ài)，有古人之遺風(fēng)?！?晉 袁宏 《三國(guó)名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國(guó)以體，民無(wú)怨聲，刑罰不濫，沒(méi)有餘泣。雖古之遺愛(ài)，何以加茲?！薄缎绿茣?shū)·崔琳傳》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒，祕(mì)書(shū)監(jiān) 潘肅 聞之，泫然曰：‘古遺愛(ài)也！’”
(4).愛(ài)未遍及；偏愛(ài)?！逗鬂h書(shū)·宦者傳·張讓》：“ 扶風(fēng) 人 孟佗 ，資產(chǎn)饒贍，與奴朋結(jié)，傾竭饋問(wèn)，無(wú)所遺愛(ài)。奴咸德之。”
(5).謂拋棄親愛(ài)之人。《宋書(shū)·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》：“臣伏尋 頭元嘉 以來(lái)，實(shí)有忠誠(chéng)於國(guó)，棄親遺愛(ài)，誠(chéng)在可嘉。”
(6).指死者遺留下的所愛(ài)的人或物?！段骱言挕ち鶚虿袍E》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛(ài)之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有個(gè)釋放之意?！?/p>
蒲桃
(1).常綠喬木。葉對(duì)生，披針形。夏季開(kāi)花，花大，白色。果實(shí)圓球形或卵形。淡綠色或淡黃色，味甜而香，可供食用。
(2).見(jiàn)“ 葡萄 ”。
洪咨夔名句，壽劉宰名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
