出自先秦佚名《清廟》:
于穆清廟,肅雍顯相。
濟濟多士,秉文之德。
對越在天,駿奔走在廟。
不顯不承,無射于人斯。
注釋參考
對越
(1).猶對揚。答謝頌揚?!对姟ぶ茼灐で鍙R》:“濟濟多士,秉 文 之 德 ;對越在天,駿奔走在廟?!?王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩下》:“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文。‘對越’猶對揚,言對揚 文 武 在天之神也……揚、越一聲之轉(zhuǎn)?!?漢 班固 《典引》:“亦猶於穆猗那,翕純皦繹,以崇嚴祖考,殷薦宗配帝,發(fā)祥流慶,對越天地者?!?宋 蘇轍 《論明堂神位狀》:“今者皇帝陛下對越天命,逾年即位。”
(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進表》:“臣聞天生蒸人,樹之以君,所以對越天地,司牧黎元。”《宋史·禮志二》:“當愁慘之際,行對越之儀,臣等實慮上帝之弗歆?!薄独m(xù)資治通鑒·元泰定帝泰定四年》:“天子親祀郊廟,所以通精誠,逆福釐,生蒸民,阜萬物,百王不易之禮也。宜講求故事,對越以格純嘏。”
駿奔走
急速奔走?!稌の涑伞罚骸鞍畹楹钚o,駿奔走,執(zhí)豆籩?!薄对姟ぶ茼灐で鍙R》:“對越在天,駿奔走在廟?!?馬瑞辰 通釋:“《爾雅·釋詁》:駿,速也。速與疾義同……疾奔走言勸事,駿、疾以聲近為義,廟中奔走以疾為敬?!?明 歸有光 《<浙江鄉(xiāng)試錄>后序》:“對越駿奔走之士,已預(yù)生於 豐 鎬 詒燕之日,而以待 成王 。” 清 嚴長明 《卜凝子觀察以北周天和二年華岳頌見貽因書其后》詩:“桓桓 晉國公 ,在廟駿奔走?!?/p>
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