廓然瑩徹周沙界，方語(yǔ)難詮無(wú)可解。
別傳一句了非言，妙契圓通觀自在。

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廓然

瑩徹

見(jiàn)“ 瑩澈 ”。

沙界

佛教語(yǔ)。謂多如 恒河 沙數(shù)的世界?！段倪x·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“演勿照之明，而鑒窮沙界?！?李善 注：“《金剛般若經(jīng)》曰：諸 恒河 所有沙數(shù)佛世界，如是寧為多不？” 宋 蘇軾 《觀湖》詩(shī)之一：“回首不知沙界小，飄衣猶覺(jué)色塵高。” 元 湯式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲：“ 張無(wú)盡 氣沖沖待打折了鶯花寨， 韓退之 嗔忿忿敢掀翻煙月牌，贏得虛名滿沙界?！?明 徐渭 《梓童像贊》之一：“神在丹青，遍諸沙界，無(wú)非帝所，忠孝文武，靡禱不許?！?/p>

語(yǔ)難

謂因憤激而出語(yǔ)艱澀，說(shuō)話不流利。《莊子·說(shuō)劍》：“然吾王所見(jiàn)劍士，皆蓬頭突鬢垂冠，曼胡之纓，短后之衣，瞋目而語(yǔ)難，王乃説之?！?陸德明 釋文：“語(yǔ)難，如字。艱難也；勇士憤氣積於心胷，言不流利也?！?唐 韓愈 《與鄂州柳中丞書(shū)》：“環(huán)寇之師，殆且十萬(wàn)，瞋目語(yǔ)難，自以為武人，不肯循法度。頡頏作氣勢(shì)，竊爵位自尊大者，肩相磨、地相屬也?！?宋 劉敞 《與吳九論武學(xué)書(shū)》：“夫縵胡之纓，短后之衣，瞋目而語(yǔ)難，按劍而疾視者，此所謂勇力之人也?！?/p>

無(wú)可

(1).猶言無(wú)可無(wú)不可?！逗鬂h書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》：“任意無(wú)非，適物無(wú)可?！?南朝 宋 鮑照 《轉(zhuǎn)常侍上疏》：“自惟常人，觸事無(wú)可?！?/p>

(2).不能，無(wú)法。《藝文類(lèi)聚》卷八三引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 淮牛渚津 水極深，無(wú)可算計(jì)。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五》：“恍惚杳冥，茫無(wú)實(shí)據(jù)，雖 閻羅 包老 亦無(wú)可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判決了罪狀， 馮云卿 到此時(shí)覺(jué)得無(wú)可躲閃了。”

(3).猶言沒(méi)有可以。 孫犁 《秀露集·關(guān)于紀(jì)昀的通信》：“至于他為官的政績(jī)，只能說(shuō)是平平，無(wú)可稱(chēng)述?！?/p>

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