出自宋代馮時(shí)行《劉守生日》:
天清池凈行清秋,帝命吉祥驅(qū)蓐收。
九霄墜露濯仙骨,冰壺翠鑒塵不留。
十年持節(jié)東西州,繡衣輝煌照遐陬。
山之岷峨水之涪,兩川至今騰歌謳。
渝城突兀大江頭,豈足滯公霄漢游。
郁蔥之山海上浮,上有仙人老浮丘。
玉井蓮開(kāi)花作舟,載公縹緲登瀛洲。
瓊瑤之臺(tái)白玉樓,霞裾飄飄海上游。
仙人吹{1|1}簫勸黃流,一觴不老仍不愁。
始知仙凡隔塵土,人間袞袞真浮漚。
注釋參考
仙凡
(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩(shī):“天設(shè)限仙凡,云生失昏曉?!?/p>
(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風(fēng)月牡丹仙》第三折:“秀才,你讀書(shū)人,豈不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說(shuō)和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》:“那時(shí)還相信神仙和鬼神,并不以為虛造,所以所記雖有仙凡和幽明之殊,卻都是史的一類?!?/p>
(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 楊文公 初為光祿丞, 太宗 頗愛(ài)其才。一日,后苑賞花宴詞臣,公不得預(yù),以詩(shī)貽諸館閣曰:‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳, 蓬萊 咫尺無(wú)因到,始信仙凡迥不同?!?/p>
(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈(zèng)人》詩(shī):“別后休論信息疎,仙凡自古亦殊途……誰(shuí)憐澤畔行吟者,目斷 長(zhǎng)安 貌欲枯?!?馮應(yīng)榴 注:“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者?!?/p>
塵土
塵土 (chéntǔ) 細(xì)小的土灰 dust;soil人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》袞袞
袞袞 (gǔngǔn) 大水奔流不絕、旋轉(zhuǎn)翻滾的樣子。同“滾滾” rolling 不盡長(zhǎng)江袞袞來(lái) 說(shuō)話滔滔不絕的樣子 torrent 裴頠論前言往行,袞袞可聽(tīng)?!稌x書(shū)·王戎傳》 神龍卷曲的樣子 coil浮漚
水面上的泡沫。因其易生易滅,常比喻變化無(wú)常的世事和短暫的生命。 唐 姚合 《酬任疇協(xié)律夏中苦雨見(jiàn)寄》詩(shī):“走童驚掣電,飢鳥(niǎo)啄浮漚?!?宋 范成大 《石湖中秋二十韻感今懷舊而作》:“水天雙對(duì)鏡,身世一浮漚。” 明 無(wú)名氏 《贈(zèng)書(shū)記·認(rèn)男作女》:“老爺若放浮漚,情愿焚香頂禮,朝夕把恩酬?!?清 惲敬 《海會(huì)庵放生河碑銘》:“圣人愚人,善禽惡獸,如大海中浮漚,大空中飛塵。” 郭沫若 《女神·蜜桑索羅普之夜歌》:“無(wú)邊天海呀,一個(gè)水銀的浮漚?!?/p>
馮時(shí)行名句,劉守生日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















