正論不作世道微,通都大邑多狐貍
出自宋代姜夔《題楊冠卿客亭類稿》:
楊侯書筆力天下書奇,早歲書豪顏相追書隨。
一班略見客亭槁,文采炳蔚驚群兒。
長安城中擇幽棲,靜退不愿時人知。
大書前榮號霧隱,意與風虎云龍期。
人皆炫耀身陸離,見草而悅忘皋比。
南山十日不下食,君子一變誰能窺。
正論不作世道微,通都大邑多狐貍。
惜君爪牙不得施,公超五里亦奚為。
注釋參考
正論
(1).謂正直地議論事情?!稘h書·夏侯勝傳》:“人臣之誼,宜直言正論,非茍阿意順指?!?晉 葛洪 《抱樸子·漢過》:“進則切辭正論,攻過箴闕。”《秦併六國平話》卷中:“御史糾是察非,臺諫中書忠言正論?!?/p>
(2).正確合理的言論。 宋 葉適 《祭黃尚書文》:“公存匪石,終始根柢;常扶正論,獨引大體?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四五回:“你這個自是正論。然而我看他們化的錢,實在寃枉得可笑!” 茅盾 《雜感二題》:“這是客觀的看法,也是適時的正論?!?/p>
不作
(1).不興起;不興盛?!抖Y記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服?!?孔穎達 疏:“不作,謂不動作也?!薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔?,諸侯放恣。” 趙岐 注:“不作,圣王之道不興?!薄俄n詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作?!薄段倪x·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 注:“作,興也?!?/p>
(2).不耕作;不寫作?!妒酚洝ぺw世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食?!?清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流?!?/p>
方言。不能,情理上不容許?!独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П鳎赃@拳法專為保護身命的。”
世道
世道 (shìdào) 指社會狀況、風氣 society;morals of the time 唉!別提那chi{1|1}人的舊世道了 老人家,如今世道變了。變得不用吃糠了。——趙樹理《傳家寶》通都大邑
通都大邑 (tōngdū-dàyì) 指交通發(fā)達的大都會、大城市 metropolitan cities;large city 成語解釋都:都市;邑:城。四通八達的大都會、大城市。通都大邑出處宋·蘇轍《民政策下·第三道》:“今天下所謂通都大邑,十里之城,萬戶之郭?!笔褂美渖讨?,必通都大邑。狐貍
狐貍 (húli) fox 屬于犬科的若干種機警的食肉類哺乳動物,與狼有親緣關系,但體型較小,四肢較短,吻部較尖,有大而直豎的耳和蓬松的長尾,現(xiàn)被置于狐屬及世界大多數(shù)地區(qū)都有一種或更多種代表的幾個其他屬 比喻奸詐狡猾的人 豺狼當路,安問狐貍!——《后漢書》姜夔名句,題楊冠卿客亭類稿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















