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單詞乎

至今有遺黎,盛德登樂章

出自宋代李流謙《代上閬中章使君》:

九區(qū)混軌文,正寧垂衣裳。
公家轉(zhuǎn)洪鈞,一氣斡混茫。
蠻夷奉琛貢,月窟東扶桑。
至今有遺黎,盛德登樂章。
溢慶久愈衍,丹穴俱鸞鳳。
祖烈肖挺挺,德音續(xù)瑯瑯。
尊彛琢璠玙,薦廟流中黃。
銅符專城居,健翼翕不張。
黼座錄故家,云路登方將。
省寺窺步武,禁闥覘翱翔。
相門出鼎槐,八葉有前芳。
一樗無所村,擁腫蔽道傍。
門戶岌重大,挽首慚肯堂。
得邑萬山間,晝夜鞭跛{(lán)左牛右羊}。
斗升賴急養(yǎng),山海祈深藏。
古人重已知,漆炭固未償。
靴板庭趨初,躔宿望煌煌。
委身大爐冶,正懼呵不祥。
丹鼎償可舐,雞犬同飛揚(yáng)。

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注釋參考

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無音信 直到今天 to this day;so far

遺黎

亦作“ 遺黧 ”。1.亡國之民?!稌x書·地理志下》:“自中原亂離,遺黎南渡,并僑置牧司,在 廣陵 丹徒 南城,非舊土也?!?唐 唐彥謙 《鄧艾廟》詩:“ 昭烈 遺黎死尚羞,揮刀斫石恨 譙周 ?!?清 方文 《宋遺民詠·吳子昭雯》:“是時(shí)草莽間,尚有遺黎在?!?/p>

(2).指淪陷區(qū)的人民。 宋 蘇轍 《送李誠之知瀛州》詩:“往事安足懲,遺黎待公保?!?/p>

(3).劫后殘留的人民?!杜f唐書·裴度傳》:“ 度 乃約法,唯盜賊鬭殺外,餘盡除之,其往來者,不復(fù)以晝夜為限,於是 蔡 之遺黎始知有生人之樂?!?金 王若虛 《王氏先塋之碑》:“時(shí)甫離兵火,遺黎反側(cè)未安?!?清 楊潮觀 《汲長(zhǎng)孺矯詔發(fā)倉》:“難得大人肯援之以手,只是等你事畢回來,方去陳奏,此間殘喘遺黎,早都餓死,還救得甚來?”

(4).后世百姓。 三國 魏 曹植 《玄暢賦》:“逸千載而流聲,超遺黎而度俗?!?明 張居正 《神母授圖萬年永賴頌》:“無留巨浸,痛我遺黧?!?明 魏時(shí)亮 《平壤拜箕子墓并訪井田遺跡》詩:“舊井存 殷 畫,遺黎尚古風(fēng)?!?章炳麟 《沉藎哀辭》:“哀我遺黎,不絶如系?!?/p>

盛德

盛德 (shèngdé) 崇高的品德 sublime virtue 君子盛德 深厚的恩德 deep kindness 足感盛德

樂章

樂章 (yuèzhāng) 成套樂曲中具有一定主題的獨(dú)立組成部分 movement 交響樂一般由四個(gè)樂章組成

李流謙名句,代上閬中章使君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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