大道無(wú)方，至尊無(wú)位。
睿哲文明，垂衣而治。
堯風(fēng)舜日萬(wàn)斯年，舉世無(wú)思不戴天。

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大道

無(wú)方

至尊

(1).最尊貴，最崇高。《荀子·正論》：“天子者埶位至尊，無(wú)敵於天下?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“或稱天子，或稱帝王何？以為接上稱天子者，明以爵事天也；接下稱帝王者，明位號(hào)天下至尊之稱，以號(hào)令臣下也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“君父至尊，在三罔極?！?/p>

(2).至高無(wú)上的地位。多指君、后之位。 漢 賈誼 《過(guò)秦論上》：“及至 始皇 ，奮六世之餘烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二 周 而亡諸侯，履至尊而制六合?！薄稘h書·路溫舒?zhèn)鳌罚骸氨菹鲁醯侵磷穑c天合符，宜改前世之失，正始受之統(tǒng)。”《東觀漢記·明德馬皇后傳》：“有司奏立 長(zhǎng)秋宮 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 馬貴人 德冠后宮?！斓侵磷稹！?/p>

(3).用為皇帝的代稱?！稘h書·西域傳上·罽賓國(guó)》：“今遣使者承至尊之命，送蠻夷之賈?！?唐 杜甫 《石筍行》：“惜哉俗態(tài)好蒙蔽，亦如小臣媚至尊?！?清 龔自珍 《乙丙之際箸議第一》：“近年財(cái)空虛，大吏告民窮，而至尊憂帑匱?！?/p>

無(wú)位

(1).沒(méi)有界限或位置。 晉 郗超 《奉法要》：“夫罪福之於逆順，固必應(yīng)而無(wú)差者也。茍昧斯道，則邪正無(wú)位，寄心無(wú)準(zhǔn)矣?！?晉 王謐 《答桓太尉書》：“況佛教喻一生於彈指，期要終於永刼，語(yǔ)靈異之無(wú)位，設(shè)報(bào)應(yīng)於未兆，取之能信，不亦難乎！”

(2).指沒(méi)有一定的地位。 明 劉基 《全嬰堂序》：“夫濟(jì)人利物，無(wú)位不能焉?！?/p>

猶失位。謂在上故貴，但無(wú)人君之德，則失其位?！兑住だM辭上》：“貴而無(wú)位，高而無(wú)民。” 尚秉和 注：“在上故貴，失正故無(wú)位?！?/p>

釋紹曇名句，偈頌一百零二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考