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單詞乎

烽煙終日起,湯沐用心燋。

出自唐朝貫休《避地毗陵上王慥使君》

至理至昭昭,心通即不遙。圣威無(wú)遠(yuǎn)近,吾道太孤標(biāo)。
辛苦蘇氓俗,端貞答盛朝。氣高吞海岳,貧甚似漁樵。
庾亮風(fēng)流澹,劉寬政事超。清須遭貴遇,隱已被誰(shuí)招。
栗塢修禪寺,仙香寄石橋。風(fēng)雷巡稼穡,魚(yú)鳥(niǎo)合歌謠。
視事私終殺,憂(yōu)民態(tài)亦凋。道高無(wú)不及,恩甚固難消。
大寇山難隔,孤城數(shù)合燒。烽煙終日起,湯沐用心燋。
勇義排千陣,誅鋤擬一朝。誓盟違日月,旌旆過(guò)寒潮。
古驛江云入,荒宮海雨飄。仙松添瘦碧,天驥減豐膔。
似在陳兼衛(wèi),終為宋與姚。已觀云似鹿,即報(bào)首皆梟。
盡愿回清鏡,重希在此條。應(yīng)憐千萬(wàn)戶(hù),禱祝向唐堯。

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注釋參考

烽煙

烽煙 (fēngyān) 烽火臺(tái)報(bào)警之煙 beacon;beacon-fire

終日

終日 (zhōngrì) 從早到晚 all day 終日忙忙碌碌 終日而思。——《荀子·勸學(xué)》

湯沐

(1).沐浴?!豆騻鳌る[公八年》:“ 邴 者何? 鄭 湯沐之邑也。天子有事于 泰山 ,諸侯皆從, 泰山 之下,諸侯皆有湯沐之邑焉?!?何休 注:“有事者,巡守祭天告至之禮也,當(dāng)沐浴絜齊以致其敬,故謂之湯沐邑也?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“君誠(chéng)能聽(tīng)臣, 燕 必致旃裘狗馬之地, 齊 必致魚(yú)鹽之海, 楚 必致橘柚之園, 韓 、 魏 、 中山 皆可使致湯沐之奉?!?宋 陸游 《自笑》詩(shī)自注:“臘月五日湯沐、按摩幾半日,是早左車(chē)第二牙脫去?!?/p>

(2).特指為死者沐浴所用熱水等物。《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》:“湯沐具而蟣蝨相弔,大廈成而燕雀相賀,憂(yōu)樂(lè)別也。”《梁書(shū)·任昉傳》:“雖情謬先覺(jué),而跡淪驕餌,湯沐具而非弔,大廈構(gòu)而相驩?!?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》:“吾鄉(xiāng)喪禮,自成服后,黎明具湯沐,主人以下皆哭?!?/p>

(3).泛指其它燙洗用的熱水。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“ 中國(guó) 一大豕也,羣虱總總,處其奎蹄曲隈,必有一日焉,屠人操刀,具湯沐以相待,至是而始相吊焉,固已晚矣?!?/p>

(4).指湯沐邑?!逗鬂h書(shū)·班彪傳》:“又舊制,太子食湯沐十縣?!?唐 張說(shuō) 《鄎國(guó)長(zhǎng)公主神道碑》:“邸弟立官,湯沐建封。” 明 唐順之 《皇陵行》:“ 江 左 金陵 扶地軸, 漢 家 豐沛 還湯沐?!眳⒁?jiàn)“ 湯沐邑 ”。

用心

用心 (yòngxīn) 集中注意力;使用心力;專(zhuān)心 with concentrated attention;attentively 用心聽(tīng)講 上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!盾髯印駥W(xué)》 勤奮、勤勉或用功以精力集中為特征地 diligently 嘆借書(shū)者之用心專(zhuān)。——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》 用心學(xué)習(xí) 用心 (yòngxīn) 想法;居心 motive; intention 別有用心

貫休名句,避地毗陵上王慥使君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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